※ 引述《hamasakiayu (ayumi)》之铭言：
: ※ 引述《rabinson (何时无事一身轻?)》之铭言：
: : 反正现在就都是
: : 很喜欢玩文字新解这一套
: : 先把原本使用的词给予他一个新定义
: : 然后再用新定义去否定原本的领域
: : 然后就认证不存在
: : 这根本荒缪
: : 因为新定义是随便你讲
: : 照这样讲我也可以定义
: : 苦苓不是人类
: : 苦苓从来不存在
: : 然后再讲回这个
: : 他的论点是继承
: : 这个动作要有自愿的部分存在
: : 例如说这栋房子 从我转到你身上
: : 一定要有我自愿的成份
: : 他问题是这真的是必要吗
: : 其实就是所有权转移而已
: : 例如中华文明，
: : 讲的就是这一块土地历年来的使用者
: : 然后大体上
: : 有类似的基因，文字文明的使用传承。
: : 自愿很重要吗
: : 例如我去杀了一个部落的酋长
: : 当然他的帐篷跟老婆就自动变成我的
: : 所以我继承了他的帐篷跟老婆
: : 这很合理啊
: : 然后我就自称是新的酋长
: : 也很合理啊 不服来打
: : 再放宽一点来讲
: : 如果一个外星人看到地球上这么多人类在打来打去
: : 在他眼中这些就都是地球人
: : 有差吗
: : 所以中国人就是
: : 在这个中国领域上生活的人
: : 跟你是什么政权无关
: : 某些群体的人最大的问题
: : 反而不应该去定义中国人
: : 因为这是浪费时间很瞎
: : 你应该去定义中国共产党中华人民共和国
: : 用一个新名词
: : 你就把对面的人都称为
: : 中共人 或者，共中人，红中人，
: : 这样不就不会跟中国人搞混了吗
: : 例如说
: : 我们都是中国人
: : 但是我是中台人
: : 你们是中共人
: : 把政权体制，跟文明继承的概念切开来不就好了吗
: : 因为你们讨厌的是中华人民共和国这个政权，
: : 而不是那一块土地，
: : 我们讲一个无限上纲的，
: : 假如今天习大大主动放弃所有的权利，退休躲去北极，
: : 然后双手把中国大陆这块土地的治权送给赖大大。
: : 小米阿里巴巴大疆，总裁都换成新潮流
: : 请问绿团体还会抗拒中国人的概念吗？
: 你这篇我觉得直指对方盲点
: 我帮你补充一个观点
: 重点是
: 历史上一堆人都在争这个所谓的正统或者道统
: 所以都要帮前朝修史
: 所以都还要假模假样的搞禅让
: 也就是多数人都认同这个概念
: 你要说这概念不对，不存在
: 那也是只有你自己在乎
: 本质就没有太大意义
: 只要历史上这些统治者在乎
: 只要这些统治者的继任者在乎即可
只要记住一件事
政权的改变就是枪杆子出政权
之后不管是天命道统说
万世一系的论述
本质上就是抽象层
包装用的
而现在是民主自由时代的讨论
不就是在讨论这件事吗
客观发生的打人杀人
用什么抽象观念去自圆其说政权改变
然后有人开始提出疑问了
以前的论述说蒙古人的元朝是中国人
好像有点奇怪
是不是原始论述不对不完全
如同什么五德终始之说
在秦始皇年代就是为了自圆其说
自己灭六国的合法性
现在拿五德终始的理论套入现代国家
只会被说神经病
为什么呢
因为现在历史被西方学者的概念影响
已经很讲究客观存在东西被当历史
不是把100人有101种说法的论点
当作历史
所以
历史课本一开始就说
旧石器时代
新石器
青铜
铁器
这些客观存在并且改变人类行为
才是历史
而不是五德终始
华夷之辨
这些抽象概念被当历史
而Ptt 的讨论（或苦苓）
不就是想用客观事实
找出一条新的抽象层
更符合现代国家的论述
如果上升到什么台独
放弃中华文化之类
那为何不直接恢复科举去考试当官就好了？
: 更别提其他国家也有一堆王朝
: 英国法国一堆
: 日本更是万世一系
: 但你真仔细计较
: 万世一系真的没变动过？
: 那南北朝是在打毛？
: 更别提日本实际上很长时间的统治者都跟天皇一系没毛关系
: 日本人就不会无聊到说这个幕府与那个幕府姓氏不同
: 所以他们就不是日本人
: 或者他们就不是日本的朝代