※ 引述 《Amed21 (迪)》 之铭言：
: 标题: [问卦] 佛教徒最执著又爱崇拜偶像吧
: 时间: Mon Jan 19 11:51:57 2026
: 昨天跟朋友聊天聊到宗教
: 突然有个疑问
: 有些人常说佛教讲“放下、无常、不执著”
: 但实际观察现实生活
: 好像不是这样
: 像是：
: 对佛陀、师父、上师、法师的崇拜感很强
: 特定法门、道场、宗派不能被质疑
: 别人修不一样的或观点，马上说“不正统”“你不懂”
: 久了会让人觉得
: 这种“我是在修行”的坚持
: 本身是不是也是一种执著？
: 甚至某种程度跟追星、偶像崇拜其实差不多？
: 当然不是说所有佛教徒都这样
: 身边也有很低调、很通透、完全不爱说教的
: 只是为什么最容易被看到、被讨论的
: 常常都是“很执著、很护航、很不能被挑战”的那一群？
有看过你所讲的现象
其实原始佛法讲的是：
“自依止，法依止，莫异依止”(阿含经)
强调的是爱靠家己、靠佛法
依法不依人
世尊拄对菩提树下成佛的时
其实无欲传法
因为伊知影佛法对一般人来讲伤深矣
免讲世尊按呢的自觉者矣
连我这个普通人已经有现的佛法会当学习矣
嘛无法度随看随理解
所以你误会的所在
就是掠做逐家拢佮世尊的能力仝款
拢会当随修随觉悟
简单讲
世尊是佮咱分享伊发现的会当灭苦、会当脱离轮回的方法
就是向内去觉察家己的心
只是伫现实面
人性就是会想欲向外去揣倚靠
揣佛祖来拜
其实这拢是过程
真正常
除非你佮世尊仝款会当完全靠家己来觉悟成佛
无要求人袂使揣师父学习抑是拢跳过这个崇拜的人性过程
嘛是脱离现实矣 (^ ▽^ )
学习的过程毋惊你所讲的这寡代志
上惊的是掠做家己上捌上敖
无欲先好好冷静来看经典咧讲啥
家己想家己著 毋捌假捌
按呢才诚实无法度脱离彼个中间过程
甚至走火入魔
毋知就讲毋知
毋捌就讲毋捌
无人会共你笑
颠倒有的人会按呢愿意佮你分享
结论：
依人>依法>依己
这过程原则上合理
同时嘛爱注意导师风评抑是宗教商业化
甚至心灵控制等等风险
注意莫予家己一直牢咧依人的阶段甚至共人当做佛法本身崇拜
这真重要
参考看觅
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有看过你所说的现象
其实原始佛法说的是：
“自依止，法依止，莫异依止”(阿含经)
强调的是要靠自己、靠佛法
依法不依人
世尊刚从菩提树下成佛的时候
其实没有要传法
因为祂知道佛法对一般人来说太深了
不用说世尊这样的自觉者了
连我这个普通人已经有现成的佛法可以学习了
也没办法马上看马上理解
所以你误会的地方
就是以为每个人都跟世尊的能力一样
都能够马上修马上觉悟
简单讲
世尊是跟我们分享祂发现的可以灭苦、可以脱离轮回的方法
就是向内去觉察自己的心
只是在现实面
人性就是会想要向外去找依靠
找佛祖来拜
其实这都是过程
很正常
除非你跟世尊一样能够完全靠自己来觉悟成佛
不然要求别人不可以找师父学习或是都跳过这个崇拜的人性过程
也是脱离现实了 (^ ▽^ )
学习的过程不怕你所说的这些事
最怕的是以为自己最懂最行
不愿先好好冷静来看经典在说啥
自己想自己对 不懂装懂
这样才真的没办法脱离那个中间过程
甚至走火入魔
不知道就说不知道
不懂就说不懂
没人会嘲笑你
反而有的人会因此愿意跟你分享
结论：
依人>依法>依己
这过程原则上合理
同时也要注意导师风评或是宗教商业化
甚至心灵控制等等风险
注意别让自己一直卡在依人的阶段甚至误把人当成佛法本身崇拜
这很重要
参考看看