回顾历史
*清末时，清兵围攻（火烧）撒奇莱雅族部落（现在德兴运动场那边），造成族人四散
活着的躲到周围各个阿美族部落
撒奇莱雅族的文化、跟族语复兴上比其他原住民族遇到更大的困难。
*日治/日据时期，七脚川溪部落（阿美族），现址约在吉安（日本移民村吉野）
势力比起周围其他部落算大，日军很忌惮
后来向其他各部落公告：七脚川溪部落 族人家园内的东西可以自由取用，日军不追究。
周围部落的阿美族人真的干了，造成七脚川溪部落跟其他阿美族部落间的不信任，引爆冲突
。
后来七脚川溪部落势力大不如前。
这就是日军想要看到的，日军创造、利用部落间的矛盾，离间各个部落。
上述两例子，都跟原住民的家园有关，家园又跟文化存续有关。
青年外移+文化保留存续
目前马太鞍青年的家园要求可以理解，但他们要的，县府好像不太能给，没有交集
也有可能跟错的对象要。
反正两方之间的矛盾，是谁造成的呢？
又是谁在利用部落跟县政府的矛盾呢？
很会离间对手、很会选举的party，是不是利
用马太鞍溪洪灾造成的矛盾，为下次选举铺路呢？
历史资料来源：《花莲志》蛮久前读过，印象中的内容如此，应该大致引用正确吧
※ 引述《smithjr (星爆庶民)》之铭言：
: ※ 引述《vodkalime607 (一直跑下去)》之铭言：
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: : 1.媒体来源:
: : ETtoday
: : 2.记者署名:
: : 闵文昱
: : 3.完整新闻标题:
: : 徐榛蔚说明会被呛爆！灾民怒吼“讲废话”原地开睡　数人离席抗议
: : 4.完整新闻内文:
: : ▲花莲县长徐榛蔚。（图／翻摄徐榛蔚脸书）
: : 花莲马太鞍溪堰塞湖溢流酿成光复乡严重洪灾，灾后已进入第11天，受灾居民怒火未?
: : 由Fata’an部落灾民组成的自救会3日晚间在光复国小召开说明会，邀请花莲县长徐榛
: : 与县府团队到场说明。不料现场聚集数百名灾民情绪激动，频频高分贝怒呛“讲重点?
: : “不要讲废话”
: 要讲重点是不是
: 好 重点就是没钱
: 这是天灾
: 各位的损失就自己认赔吧
: 政府帮你们把淤泥清除干净
: 至于各位的财务损失
: 政府每家给个一二十万意思意思
: 剩下的你们自己想办法 : 其实灾民要的就是政府出钱
: 帮他们免费重建家园
: 但政府没钱 所以只能讲干话
: 然后两边在那边鬼打墙 大概是这样
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