※ 引述《AsahiBeer (朝日啤酒)》之铭言：
: 当今圣上下旨：那老贼不死，我200万百姓不归我心，寡人无法入眠
: 东厂其实也只搞老贼没搞妻孥算是很人道了
: 圣上开恩还不跪谢！
罪如果要及到妻儿，前提是曾共同涉事，其中嫌隙不可轻忽
且现代的思维不能跟着古时候的思想，因为近亲犯下的罪，而导致蒙受不必要的连累，需
要多加进行改革。
退一步言之，在法律上便是“罪止一身原则”
释字第六八七号中，许玉秀时任大法官的部分协同意见书也提到了此一精神，在此做大略
节录：
一、“罪责原则包含两大意涵：自己（个人）责任原则，也就是罪止一身原则，以及过错
原则。任何人只为自己有过错（故意或过失）的行为，也就是刑事违法且有责的行为
，负担刑事责任。”
二、“一个自主的人，才能有自己的决定，也才能为自己的决定负责，而且也只为自己的
决定负责，不能遭强迫为别人的决定负责（自己责任原则）；决定之所以称为错误，
因为会得到负面的效果，所以有了错误的决定，因而要承担负面的效果时，也只能对
能决定的错误承担负面效果（过错责任原则）。以上两个原则，是现代法治国家使人
民因自己的错误决定，承担负面效果所遵循的基本原则，在刑法上即称为无责任无刑
罚原则，学理上称为罪责原则。”
因此除非用回旧代的封建来考究，否则家族连坐制于当今社会没有法律根据
进而根本不需要所谓的“叩谢”，连“开恩”也称不上。
简言之，束缚不可能延续到现代
更何况在妻儿都无辜的情况下，还要加罪在他们身上便是违法乱纪之举，随时有可能被追
究其他责任的。