本来就是正确的
穷人的后代除非遇到机缘造化
加上能把握时机
不然只能阶级复制
现在国中生就在比你有没有苹果PRO手机了
人家有钱同学废物渣渣都能出国刷学历
回来继承家业，容错率很高
可以失败一辈子都不会穷到要饭
你穷人家小孩
一失足就成千古恨
怎可比拟
笑死
※ 引述《lee198218 (嘻嘻)》之铭言：
: 穷就不要生这个观念不正确
: 有个很重要的前提
: 是穷又要富养的家长不要生
: 其实很多家庭穷 小孩穷养 反而提早成熟
: 可能会说这个已经是上一个时代的现象
: 现在多半变成你那么穷干嘛生我
: 但是这言论常出现在穷又要富养的家庭
: 因为穷养的小孩早就认命
: 会说出这种话的都是曾被富养的孩子
: 正所谓由奢入俭难
: 当你用尽一切满足孩子
: 遇到无法满足其欲望时
: 孩子并不是体谅而是觉得你该更努力满足他
: 因为你的付出已成为理所当然
: 所以生养子女最重要是不要攀比
: 如若子女也能承袭这样的观念
: 那家庭必然和乐且充满希望
: ※ 引述《furuta27 (追寻勇者的足迹)》之铭言：
: : ※ 引述《poloyabi (蓝染接班人2.0)》之铭言：
: : : 对我来说
: : : 如果你没有钱，让小孩读幼稚园或补习
: : : 如果你的小孩国中高中就必须打工
: : : 拜托，你不要生
: : 本版的常客郑立chenglap刚好也发表了
: : 生育相关的文章 查了一下他自己没贴过来
: : 所以我帮忙转发一下
: : Chenglap 文章笔记
: : [社会观测#448] 苦命的孩子反而没那么多毛
: : 我二十年前在大学读教育文凭当教师的时候，
: : 是需要修一堆现代的教育理念之类的东西，也
: : 必须去图书馆借一堆关于教育或青少年心理的
: : 书去看。那时候总是很强调人本主义的教育，
: : 觉得青少年会走上歧途，往往是原生家庭提供
: : 的关怀不足够之类，觉得关怀可以令所有人变
: : 好，以及解决青少年的问题。这一套是没有人
: : 敢质疑的，书上这样写，教授这样教，社工也
: : 这样跟你说，我不知道别人读的教育文凭是怎
: : 样，我那时候读的就肯定是这样。
: : 那时候我还很年轻，对于学校的知识与经验也
: : 颇为信任，所以我一开始都被说服相信了这一
: : 套，可是我真的当教师，接触过那么多学生之
: : 后，我却越来越觉得这跟现实不太相合，或者
: : 说现实要复杂得多。
: : 因为当过流浪教师，我教过不少学校，也教过
: : 不少很差的班级，所以观察的样本比较多，不
: : 论二十三岁不断进出监狱导致还在读国中的国
: : 中生，纵火的学生，住在货车底部的学生，住
: : 孤儿院的学生，南亚学生，母亲每天拿菜刀把
: : 自己割到一地是血的，极为贫穷的，父母是大
: : 地主的，以上我都教过，严格来说不是我教过
: : 他们，是他们教了我很多。在我不再当教师，
: : 我已无法再相信那一套金科玉律。
: : 首先讲一些比较好的学生，也就是那些会努力
: : 读书，比较少制造麻烦，会跑去兼职谋生，较
: : 为知道自己的人生方向，比较刻苦自重的学生
: : ，是因为他们的家境比较好，所以父母教养比
: : 较好吗？答案是其实都没有。他们的家境不少
: : 都非常清贫，父母每天都外出工作才仅够交租
: : ，没车没房子，当然父母也没时间“关怀”或
: : “谈天”，一整天都碰不上脸，回家就睡觉，
: : 还因为家里连房间都没有可以打呼很大声滋扰
: : 别人睡觉。或者坐㓥房，整家就只有一张双层
: : 床，没有书桌，没有零用钱，连饭都吃不饱。
: : 我以前当教师的薪水就请了很多这种孩子吃饭
: : ，单亲，隔代教养，有些要照顾重病的亲人，
: : 有些甚至动不动就被殴，关小黑屋，被人用铁
: : 链绑，带伤上学，或者校服都被撕烂，功课被
: : 当垃圾丢掉。上面那些条件怎看都是不好的原
: : 生家庭，不就是该养出问题儿童？
: : 但我的经验是，这些孩子挺好教的，首先你只
: : 要待他好一点，他就会心怀感激，因为这世界
: : 导他们很残酷，所以他们对于别人的善意与恩
: : 情很有感觉。他们对于世界的不公与残酷有时
: : 会感到痛苦，但通常并不会多愁善感。我并不
: : 是说所有家境恶劣的苦孩子都是好孩子，可能
: : 世代也不一样，可是我接触的好孩子，反而并
: : 不见得有所谓健全的原生家庭。
: : 我跟他们谈话去理解他们，为何这些孩子能够
: : 出于穷山恶水却没有很刁？然后我找到一个共
: : 同原因：这些孩子因为出身恶劣，所以他们心
: : 里想的，是怎样尽快的能成为一个独立的大人
: : 。有些比较有担当的，是想要尽快赚大钱去解
: : 决家里的问题，家里越苦，就代表对世界的觉
: : 悟与残酷越有感觉，也代表越要刻苦改变命运
: : ，将家人从贫病中解救出来，当然并不是所有
: : 孩子都那么懂事。
: : 但是剩下的孩子有个更现实，没那么伟大的理
: : 由，那就是他们想脱离原生家庭。他们清楚意
: : 识到，每天被虐待，每天被打骂，每天必须忍
: : 受各种恶劣的环境，没有关怀，不被理解，只
: : 因为自己是个无力独立生存的小孩，就算连饭
: : 吃都不够饱，但最坏的家庭还是栖身之处。但
: : 他们能看到这种痛苦结束的曙光，那就是独立
: : 。让自己尽快有独立的经济能力，使自己能够
: : 离家生活，就可以减轻痛苦，以后不用再跟那
: : 讨厌的父母同住。结果有些人是在学校拼命读
: : 书，就是为了尽快脱离原生家庭，有些不怎样
: : 读书的则拼命兼职，尽快学会赚到可以独立生
: : 存的钱，这些孩子最终就会很年轻的住进㓥房
: : ，在台湾人眼中看可能是一个睡在马桶旁的地
: : 狱，但是对他们而言，光是看不到自己的原生
: : 家庭就是天堂。结果这样的孩子挺好教的，因
: : 为他们不是努力的想要读书，在兼职中很快的
: : 就社会化，根本没时间与精神去生事，也没有
: : 多余精力去悲春秋，为了独立生存耗尽一切的
: : 人如果有多余的时间，那就是休息，或者再找
: : 一份收入。
: : 结果我发现，决定一个孩子好不好的，跟书里
: : 讲的原生家庭有多健全关系没那么大，跟孩子
: : 是否意识到自己需要去独立求存的关系非常大
: : ，这种孩子既不会制造他人太多麻烦，也不会
: : 扯什么自寻短见(也根本没人在意他死活)，不
: : 会多愁善感，一切都是因为他们根本没有余裕
: : ，连抱怨的余裕也没有，他们一早知道他们的
: : 抱怨既没有人会理，也没有人同情。他们知道
: : 自己会当个下贱而不被同情的劳工，工厂里没
: : 有面目的齿轮，但这也比他们原生家庭好。
: : 那时候，对，前几代的人，有被人丢弃只是被
: : 捡回去当劳动力的弃婴，天生天养的过度繁殖
: : 人口，战争中的难民，靠乞讨救济去生存的，
: : 父母离异失踪靠祖母养大的，父母太贫穷每天
: : 做两份工作回家就打孩子泄愤的，自少没书读
: : ，小学的年纪就虚报年纪去工厂或农地找收入
: : 的童工，这些是我的上几代人，不是直接看不
: : 到父母，就是父母如果健在的话就只代表虐待
: : 与恐惧。当然也没有可继承的财产。如果有原
: : 生家庭，谁的原生家庭不恶劣呢？哪个谁有被
: : 谁关怀呢？
: : 父母都在工作没空照顾？最好的解决方式，不
: : 是父母少上班去照顾孩子，而是那孩子自己去
: : 上班。他们求的是东西就是有一天不用被打被
: : 虐，能吃到一碗叉烧饭，能吃上一口巧克力，
: : 能够不用再去那个跟一堆人共享的臭公厕，结
: : 果他们虽然没变成什么很了不起的人，但是大
: : 部份都成为一个尽责的劳工，虽然营营役役一
: : 生，但还是对社会有贡献的成员。只因为他们
: : 心里想着的就只有尽快独立当大人，而且这都
: : 是小学年纪时已有的想法。
: : 也就是有一格传统格言，穷人的孩子早当家，
: : 这是真的。讽刺的是，我遇上的比较制造麻烦
: : 的孩子，他们的家境反而比前面更多“良好的
: : 原生家庭”，会跑去纵火什么的孩子，家境反
: : 而不错，不少父母都有体面的职业，甚至是基
: : 督徒，家长日会出现，甚至负担得起把孩子丢
: : 向海外留学国际学校什么的。有些更根本就是
: : 大地主家族，我就有学生当面犯行之后告诉我
: : ，你为何迫我读书？我哪需要读书？我家的土
: : 地继承人就只有我，老师你读书有成了当教师
: : 了一辈子赚到的薪水都买不起好吗？他们有吃
: : 有喝有花有用，结果情绪问题也特别多，我欺
: : 负人就是因为我得不到父母的关怀，父母动不
: : 动就在加班没在管我，没跟我亲子活动康乐旅
: : 行我得到的爱不够我很可怜什么的。如果我得
: : 到多点关怀就不会捣乱霸凌跑去刺青跟不良朋
: : 友混之类。
: : 还有一种情况是，父母可能自己上一代都不错
: : ，有钱不用工作收租过活，所以很闲只是生孩
: : 子，每天都在看孩子，关怀孩子。结果有比较
: : 好吗？嗯，有两种极端，一种是直升机父母，
: : 把孩子的时间表排得满满的，钱就变成了满满
: : 的时间表令孩子失去所有自由。另一种是妈宝
: : 巨婴，但因为父母都是吃闲饭的，还满满的溺
: : 爱，结果养出了所有事情都要别人实现，觉得
: : 世界有必要满足自己的一切愿望，地球绕着自
: : 己转的家伙。因为他的成长的大部份愿望都不
: : 需多努力就能轻易满足，所以一切都觉得理所
: : 当然。
: : 我还很记得那时候流行的漫画叫“麻辣老师 GTO”
: : ，里面讲的一堆小孩正好就是这一类。GTO 这
: : 个作品基本上道理就是说，就算父母给好好的
: : 物质生活，但是没有给足够的关怀与教导，孩
: : 子还是会走向歧途，所以正道是原生家庭多花
: : 时间在孩子身上什么的，这完全合当时的主旋
: : 律。听起来也很有道理。
: : 可是我永远在想一件事，这是否告诉我，所以
: : 我们该多多给那些有丰富零用钱的家伙人文关
: : 怀，让他们不要捣乱，然后那个没零用钱还要
: : 照顾病弱家人的学生呢？因为他没那么多毛，
: : 也没乞求什么关怀，所以前面的才是需要被关
: : 怀的人，因为后面的那些人心理比较健全，所
: : 以要多给前者体谅？特别是有时我看到前面的
: : 家伙拿钱去消费，制造麻烦给店家与服务生，
: : 然后被制造麻烦的服务生，多数是后面那种人
: : ？
: : 最后我拒绝了学校教的那一套，我是觉得那些
: : 艰苦求生的穷孩子，才是值得被体谅善待的人
: : 。我想学校应该教的是关怀与尊重那些每天营
: : 役谋生的喽蚁们，而不是那些又要家里赚大钱
: : 有资产继承却跑去嫌父母没空跟你玩感情不够
: : 好的家伙。时间太多去找份工作，觉得钱太多
: : 不想工作就帮助贫苦大众，无聊到要去捣乱生
: : 事闯祸我一点都不认同。
: : 真正苦命的孩子可没那么多毛，那么多情绪，
: : 但因为他们不制造麻烦，结果同理心总是先
: : 去了别人处。