节录太上感应篇：
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死；死有余责，乃殃及子孙。
节录悟道法师的解释：
‘死有余责，乃殃及子孙’，他的子孙不幸。可是我们要晓得，父子、兄弟、
夫妻都有过去生中的缘分，不是偶然的。一个人积德，修善积德，自然有过去
生中修积善业的这些人，到你家里来投胎，做你的子孙，保持你的家道不衰，
善与善感应。你造作的不善，决定有一些不善的冤亲债主到你家里来投胎，做
你的子孙，败你的家道。由此可知，“死有余责，乃殃及子孙”，子孙也不是
冤枉受先人之殃，也不是冤枉的，必有业因，他自己也有这个业因。
...
那个人做恶业，他自己去承当就好，怎么可以连累子孙？这点没说明，恐怕很
多人有这个疑问，也会造成很多误会，以为他的子孙到他家来很冤枉，先人做
的恶业连累到自己的子孙，这也不是子孙做的恶业，就感觉很冤枉，好像跟因
果的讲法不相应。但是你要是深明因果，因缘果报这些事实，知道这些共业、
别业的关系，你就没有这个怀疑。投胎去到不善之家，就是自己也有做不善的
业因，才会投胎到不善人家做他的子孙，当然不善跟不善相应，不是没有原
因，也不是偶然。
节录文昌帝君阴骘文：
诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报
则在儿孙。
南无阿弥陀佛。
※ 引述《DavidJam (敝帚自珍)》之铭言：
: 大家好
: 本鲁有个朋友
: 年轻时喜欢霸凌别人 并且把这些事当笑话跟别人讲
: 但奇怪的是 他的生活过得顺风顺水
: 后来娶了老婆 他老婆也是跟他一个样
: 原本想说 报应是不是假的？
: 怎么欺负别人 自己却都没事？
: 结果后来听说他儿子 到处搞破坏
: 累的他东奔西跑 到处求救 搞的家产都快被花光了
: 所以说 报应是不是真的？
: 就算没报在自己身上
: 也会报在子孙身上
: 大家觉得呢？