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狒狒之死教授要大家反思　“怎样的社会可以让六福村坏这么久”
【方柳絮／综合报导】东非狒狒从被惊爆在桃园流浪、围捕、到被捕获后，突如其来传出
已死，留给台湾民众的是一个又一个的惊叹号！而闯祸的六福村，从一开始完全否认，到后来
又突然“认帐”，更是让民众错愕不已。而今日有大学社会学教授，就提醒大家也应该同
时反思，在大家都痛骂六福村坏的当下，也该思考“怎样的社会条件与氛围让六福村可以
坏这么久？”
东吴大学社会学系教授张君玫，研究领域包括女性主义理论、社会学理论、后殖民论述、
科学技术研究，以及生态与动物研究。她今日在脸书上分享提醒大家反思“大家都在骂六
福村有够坏。从昨夜到今天，我也骂了好几次单词。但我最想问的，并不是六福村为什么
这么坏，而是，怎样的社会条件与氛围让六福村可以坏这么久，还有恃无恐，甚至原以为
可以瞒天过海，disown狒狒？”
张君玫指，六福村从去年就控告了几个爱护动物，关心进口长颈鹿饲育环境的团体；而加
上狒狒之死，六福村饲养的埃及圣瘗k，造成台湾鸟类生态浩劫，导致政府每年花费庞
大预算要处理。但六福村仍在持续进口动物，营造欢乐假像，让她忍不住问“这就是台湾
社会要让孩子们认识动物的方式？”
她也要大家想想，外来种来到台湾，六福村号称自己是生态动物园，但生态是家“家也有
很多种，可以温暖，可以无奈，也可以窒息。狒狒的生态 ／家在哪里？家，无论是原生
家庭、自主构成、情非得已，甚或权宜之计的家庭，都有责任。六福村的责任在哪里？”
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你我都推了一把？