※ 引述《willieliu (たけし)》之铭言：
: 刚好我上个月才去过
: 来分享一下我的看法
: 认清现实吧
: 虽然说鼓励厂商发挥活动创意
: 撇开有很多人直接扶著赛钱箱正面拍照
: 也没有参拜就闪人不谈
: 毕竟这里是台湾
: 其实也不用这么严格
: 我看到的观光客
: 多半都是为了拍神社一些设施的网美照
: 才去的
: 不然你真的以为
: 有人要去你什么忠烈祠观光吗？
: 想要维持原本忠烈祠
: 又要维持那些市集
: 维持原先的观光客
: 根本狗屁
: 那些观光客
: 从头到尾
: 都是因为桃园神社而去
: 而不是你那什么忠烈祠…
忠烈祠本来就不是观光取向的啊
以整个地理环境来说 那边有医院 后山
应该本来就是宁静区
忠烈祠本身也是纪念性建筑
就像五指山公墓 美国阿灵顿公墓 除了纪念性活动
谁会去哪里?
再来说历史脉络
桃园神社是1935年筹建 1938年镇座
参与人员如下
桃园神社建立奉赞会长:谷义 廉(时任桃园郡守)
桃园神社建立奉赞副会长:本山直枝(时任新竹州会议员)
桃园神社建立奉赞副会长:简 朗山
桃园神社建立奉常任委员:井健 次
桃园神社建立奉赞常任委员:内田清志
桃园神社建立奉赞会干事:田中右左
花预算五万余圆
(昨天还有人跟我辩说桃园神社是民众集资盖的 真不知道历史哪来的)
神社剖立面
https://imgur.com/XOjloH8
起初为"无格社"直至1945终战前社格升格为“县社”
并供奉开拓三神 北白川宫能久亲王 豊受大神 明治天皇
(请注意 至1945年终战投降 移交国府前 天照大神连个影都没有)
台湾光复后到1946年 因当时桃园仍属新竹县 尚未从新竹县分出
在当时县长主导下 将桃园神社转用为新竹县忠烈祠
(很多人在吵当初干嘛要用神社转用忠烈祠 其实建筑转用一直都是政权交替时常见的事
吵这个真的没有代表你比较高明)
还有很多人又吵 那当初干嘛不拆
不是不拆
连拆除法源都有了
内政部于1974年颁布“清除台湾日据表现日本帝国主义优越感之殖民统治纪念遗迹要点”
，主要内容包括应彻底清除日治时期神社，意图去日本化，使得各地神社开始进行拆除工
程
不过那时候以直辖市作为先期拆除的目标
到了1985年 都已经在办竞图了 只是那时候后又多了一个文资法
产官学三方产生很大的意见分歧
有一个比较有趣的主张是
不要拆 把建筑物保留下来 改为日本侵华史蹟馆 主殿仍为忠烈祠
当时还有电视辩论会 最终先被指定为国家三级古蹟 后因桃园升格 变成市定古蹟
以文化资产角度来看 桃园神社保存有其文化资产上的意义
但你要以神社存在 就该迎神道教天照大神来发展神社文化
从历史脉络中 桃园神社从落成到移交国民政府 根本就没供奉过天照大神
请注意:
＊根本没供奉过天照大神＊
　　　　　　　　　　　　　＊根本没供奉过天照大神＊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊根本没供奉过天照大神＊
哪来的乞丐赶庙公?
你说 没有发展神社观光 那边根本没人要去
老实说 在我的想法 桃园神社作为神社运用 是1938-1945
但转用作为忠烈祠呢 是1946-2023
况且就跟我开头说的 忠烈祠存在取向本来就不是观光啊
而是一种象征纪念意义的纪念性建筑
你拿观光来护航 会不会搞错方向了
: ※ 引述《ifulita (ねっ子ルーナイトさん)》之铭言：
: : 1.媒体来源:
: : 自由时报
: : 2.记者署名:
: : 谢武雄
: : 3.完整新闻标题:
: : 桃园神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回日本
※ 引述《willieliu (たけし)》之铭言：
: 刚好我上个月才去过
: 来分享一下我的看法
: 认清现实吧
: 虽然说鼓励厂商发挥活动创意
: 撇开有很多人直接扶著赛钱箱正面拍照
: 也没有参拜就闪人不谈
: 毕竟这里是台湾
: 其实也不用这么严格
: 我看到的观光客
: 多半都是为了拍神社一些设施的网美照
: 才去的
: 不然你真的以为
: 有人要去你什么忠烈祠观光吗？
: 想要维持原本忠烈祠
: 又要维持那些市集
: 维持原先的观光客
: 根本狗屁
: 那些观光客
: 从头到尾
: 都是因为桃园神社而去
: 而不是你那什么忠烈祠…
: ※ 引述《ifulita (ねっ子ルーナイトさん)》之铭言：
: : 1.媒体来源:
: : 自由时报
: : 2.记者署名:
: : 谢武雄
: : 3.完整新闻标题:
: : 桃园神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回日本
: : 4.完整新闻内文:
: : “桃园忠烈祠暨神社文化园区”去年12月5日修正“桃园市政府孔庙忠烈祠联合管理所
: 场
: : 地使用管理要点”，将部分园区相关规范改纳至营运计画管理，让厂商在忠烈祠迎回日
: 本
: : 神祇“天照大神”敬拜，遭批弃祖背宗，市府民政局检讨后决定修正该管理要点，日本
: 神
: : 祇也将由主办的委外厂商送回。
: : 市府人士说，文化园区过去尚未委外时，依据管理要点，若团体或个人有意举办活动，
: 都
: : 必须经过主管机关审核，但去年12月5日将管理要点改纳入营运计画规范后，委外厂商
: 只
: : 需要送交主管机关“备查”，导致空白授权将衍生许多争议。反而不利于文化空间的活
: 化
: : 。
: : 市府人士强调，原则上仍会鼓励厂商发挥活化场域的创意，但基于忠烈祠的特殊意涵与
: 历
: : 史背景，市府不能放任厂商只做商业考量，未来会加强与厂商的沟通，减少争议，共创
: 双
: : 赢。
: : 桃园忠烈祠暨神社文化园区从日本迎来天照大神等供奉，引发专家学者批评弃祖背宗，
: 市
: : 议员牛煦庭更直批，厂商在忠烈祠迎回日本神祇“天照大神”敬拜，成为全台湾唯一供
: 奉
: : 日本神道教的神社，他认为凸显神社意象并非不行，但在忠烈祠拜日本大神绝对不妥。
: : 5.完整新闻连结 (或短网址)不可用YAHOO、LINE、MSN等转载媒体:
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: : 6.备注:
: : 没记错的话那里原本好像没什么人会去?