※ 引述《viable (隐士灰原I)》之铭言：
南无阿弥陀佛。
这样讲有点问题。要在这辈子死掉时，就往生净土，是极端困难的，不是像想像中的
轻轻松松。
佛说阿弥陀经说
舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，
若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，
阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛
极乐国土。
一心不乱，当然是很难的囉。
佛经常常宣说闻佛名的功德利益，例如：
节录药师琉璃光如来本愿功德经：
第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，
或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德
威神力故，皆得解脱一切忧苦！
节录地藏菩萨本愿经：
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若
有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，
供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹
指顷，发心归依，是人于无上道永不退转。
又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人，闻是佛名，历于耳根，
是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去，不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人
闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。
又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞
叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去有佛出世，号毘婆尸佛。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生
人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛
名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。
又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不
久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，
超一百大劫生死之罪。
又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒
河沙佛广为说法，必成菩提。
咦？可是我看到、听到、甚至念了阿弥陀佛和这些佛号，怎么没这些好处呢？
节录占察善恶业报经：
若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻
原来用杂乱垢心念南无地藏菩萨，不算是闻地藏菩萨名号，所以，闻佛名号，其实是
困难的，不是想像中的好像很简单。
这种念佛的法门，是不可思议的，没办法理解、没办法领悟、没办法体会、没办法表达，
节录药师琉璃光如来本愿功德经：
“世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师
琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，还生诽谤。彼于长夜失
大利乐，堕诸恶趣，流转无穷！”
佛告阿难：“是诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，
堕恶趣者无有是处”。
“阿难！此是诸佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。
阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所
系菩萨。阿难！人身难得；于三宝中，信敬尊重，亦难可得，闻世尊药师琉璃
光如来名号，复难于是”。