印度宗教大师的妙手回春“神迹”引发媒体轰动
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/64575626
吉塔·潘第（Geeta Pandey） BBC新闻驻德里记者
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印度是个宗教大师遍地的国家，但在过去几周当中一个的新出现的“宗教大师”成了媒体
报道的头条。
迪仁达拉·克里希那·沙斯特里（Dhirendra Krishna Shastri）的信徒声称他拥有神圣
的力量，能够治愈病人，能为鬼魂附体的人驱邪，并在生意和财务问题上为人提供帮助。
这位在印度中央邦（Madhya Pradesh）巴盖什沃尔达莫庙（Bageshwar Dham）的主要教士
今年26岁，他也被称作巴盖什沃尔达莫的萨卡尔（Bageshwar Dham Sarkar）
沙斯特里着装颜色鲜艳，带着一顶类似马哈拉施特拉邦邦18世纪的佩什瓦统治者的帽子的
大师在电视和媒体中引起轰动。他的追随者当中有政府部长和政界人士。
最近几周，印度的印地语的新闻频道对这位大师极其所谓的神力做了数百小时的报道。他
的言论还涉及了一些有争议话题，诸如宗教皈依，和跨宗教婚姻，媒体记者将这些发言当
作“突发消息”报道。
沙斯特里在社交媒体上的追随者已经迅速增加到了750万，脸书上有340万菲追随者，视频
网站YouTube上有390万订户，图片分享网站 Instagram 上有300,000追随者，推特上的关
注者有 72,000 个。他最受欢迎的视频的被观看次数在300万到1000万之间。
沙斯特里在一月份开始受到全国舆论关注，当时印度一个著名的理性主义者对这位的大师
所谓治愈病痛以及能够洞察人心的神力发出了质疑。
什亚姆·玛纳夫（Shyam Manav）通过他自己的组织“消灭迷信的团体印度盲信扑灭委员
会”（Maharashtra Andhashraddha Nirmoolan Samiti）破除迷信，他拿出300万卢比（
36,500美元）说，如果沙斯特里能读懂由他挑选出的10个人的内心想法，就可以得到这些
钱。
当时沙斯特里在马哈拉施特拉邦的第三大城市那格浦尔（Nagpur）逗留活动，而什亚姆·
玛纳夫的机构也设在马哈拉施特拉邦。因此什亚姆·玛纳夫发出了上述挑战。
沙斯特里离开了那个城市，没有对他的挑战做出回应，有人说他逃走了。
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从那以后，沙斯特里接受了许多电视采访，在采访中他否认自己逃走，而是说他愿意接受
什亚姆·玛纳夫的挑战，但是不是在马哈拉施特拉邦接受挑战。他建议把临近的恰蒂斯加
尔邦（Chhattisgarh）作为中立地点，在那里接受挑战。
但是玛纳夫说，既然大师是在马哈拉施特拉邦声称自己有超自然能力，他就应该在那里证
明自己。
这个争议开始以来，一些报道说玛纳夫已经收到死亡威胁，警察已经加强了对他的保护。
几天前沙斯特里也向警方递交了投诉，说自己也在电话中收到死亡威胁。
这个争议以及不间断的媒体报道已经增加了这位大师的知名度和受欢迎程度。有一个主流
媒体的记者下跪在他脚下，支持他有手到病除和洞察人心的能力。
在巴盖什沃尔达莫庙放在网站YouTube的一段视频里面，沙斯特里对大量公众讲话。在一
次集会上他宣称“有40万人在场”。
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在讲坛和电视屏幕上，这位大师表现得充满活力，他在讲话顿句时会击掌做强调，他会发
出咯咯的笑声，好像听到了笑话那样。有时候他在座位上也动来动去，手指摄像机镜头，
自言自语，或用不同的声音说话。
在一次聚会上他召唤“一个名为穆科什的男子”，那个在人群中的人“穿着一件坎肩，没
有穿衬衣”。
当这名男子走上台的时候，沙斯特里在还没有同他交谈的情况下，就在一张纸上写下了穆
科什和他家人所患的疾病。穆科什听到他的疾病被从那张纸上读出来的时候，他说完全凖
确。
在另外一次活动中，这位大师为一个孩子患癫痫的母亲在纸上写了一些经文。他告诉她“
每天诵读这些经文，这会帮助你儿子，也会解决你的财务困难。”
这种活动让沙斯特里获得了“奇蹟创造者”的声誉，他的追随者说“他有第三只眼，能看
到你的内心，思想和灵魂”。
但是批评者说他在搞巫术，传播迷信，而且通过廉价的戏法欺骗那些容易上当受骗的民众
。
魔术师和读心术专家最近通过好几天的活动展示了他们能做同样的“奇蹟”，并说那不过
是一种艺术，而不是神迹。
苏哈尼·沙赫（Suhani Shah）是个读心术专家，她在一个新闻频道上说，“他所做的就
是读心术。你不能称其为奇蹟。那只是一种能通过学习掌握的艺术形式，一种技巧。如果
谁告诉你说那是奇蹟，那么他就是在传播迷信，散布谎言。”
沙斯特里说他“被人污蔑为散布迷信”，他并没有说自己能解决“所有问题”。
即使一些显赫的印度教领袖也对他的超能力发出质疑，一个宗教领袖说如果沙斯特里真的
能展示奇蹟，那么他一定能修好受损的房屋，因为喜马拉雅山麓的小镇乔斯希马特（
Joshimath）的房屋因为地层下陷，许多房子都出现了裂缝。
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沙斯特里还卷入了一些政治争议，即反少数群体言论，呼吁印度成为一个印度教民族。
去年他被指责仍然实行认为种姓制度种被认为“贱民”的人群污秽不可触碰的做法，因为
之前的一个视频显示他对一名男子说“不要碰我…你属于不可触碰的阶层”。那段视频广
为流传。
不过他在许多右翼印度教领袖当中获得很多支持，那些人说沙斯特里之所以受到责难是因
为他反对改变印度教徒的信仰。
执政的印度人民党的一名领导人卡皮尔·米士拉(Kapil·Mishra)最近在推特上发言说：
“如果有人发表反对改变宗教信仰的言论….(他们)就会受到诬陷指责，还会受到攻击。
这就是巴盖什沃尔摩诃罗阇受到攻击的原因。那也是我们支持他的原因。”
在沙斯特里寺庙的官方网站上，他经常把自己说成是一个“乡巴佬”，和一个“文盲”，
他从儿童时代就开始对宗教感兴趣，经常逃学去寺庙。
沙斯特里1996年出生于中央邦恰塔尔普尔（Chhatarpur）地区嘎达村的一个贫穷的婆罗门
种姓家庭 ，上了几年学就辍学去工作挣钱补贴家用。
‧Gun-loving India 'god-woman' who shot wedding guests
他的一个学校的同学对BBC印度语记者说，几年前沙斯特里消失了一年。在他返回后，政
界人士和有影响的人物开始去他的庙宇拜访他。
他说，“就在5年前，他还一直骑个摩托车到处走。”
现在他出行有车队，有时候乘坐私人飞机在印度国内和国外航空旅行。