去年初
相当人类八、九十岁高龄的爱犬往生了
因为牠个性很温和
像导盲犬一样
也很通人性
又走得很突然
所以一时间很难接受
牠走的那天早上
我一边处理后事
也感觉快站不住了
非常痛苦
基于对牠的爱
在火化后我上网找关键字
想知道在宗教上
我还有什么能帮牠做的
总之最后接触到原始佛教
看了几篇白话文小故事
理解到自己的痛苦就是因为对牠有爱
而爱是因为跟牠相处的日子很快乐
快乐的感受则来自触
触则源自眼耳鼻舌身意“六根”与色声香味触法“六境”产生的六识
简单讲
人类透过感觉器官与环境接触后产生了各种识别及感受
然后对乐的感受产生贪爱
于是不断的想去抓取而有了行动(例如想看到爱犬想摸牠)
满足了之后又成为下次抓取的动机
于是又有了行动
但现实世界是所有事物都是无常且刹那生灭
不存在永恒不变的事
生命都一定会经历生老病死
所以当那天来到时
有多爱就有多痛
小故事里其中一段
大意是佛陀问一位民众
你爱的人死掉你很痛苦
那所有的人死掉你都会很痛苦吗？
看到这里时我想通了
真的就是自己放不下而已
客观上每天每时每分每秒都有生命消失
而我们只对自己爱的人往生时会有特别痛苦的感觉
说明爱确实是主观的
是自己幻想出来的
之后想到牠
还是会难过
但因为佛陀的教导
确实好很多了
而且也开始改变思维习惯
面对心中升起的快乐与痛苦等情绪
都会先煞车
让感觉不过度渲染蔓延
避免产生多余的幻想
尽量如实观察还原事物原貌
也有助于生活中的判断决策
宝贝往生快一年了
祝福他在全新的一生能够活得健康平安快乐
结论：
就我个人经验佛教有帮助
参考看看