【玛欣德尊者佛法问答】246
问：一个阿拉汉，他在当世看到他的亲人、恩人或友人已经堕入三涂，
他有没有能力，或者他自己能不能生起这样的心，将他们从恶道里面救出来？
玛欣德尊者答：一位阿拉汉
肯定是了解因果法则的，
所以他不会去干扰业果的运作。
在《律藏》以及《经藏》里面都有讲到
佛陀与马哈摩嘎喇那尊者(Mahāmoggallāna)看到很多稀奇古怪的鬼道的众生，
由于它们过去所造的业在受苦。
比如，
他们曾经看到过竟然有个像
一团肉一样的东西在天上飞，
很多鹰在追它，它就在那痛苦地吼叫。
佛陀他们见到之后，
所能做的只是付诸一笑，
感慨道：“真是稀有、真是稀奇啊！
众生的业报是这么样的奇妙！”
对于很多受苦的众生，
由于他们在承受自己的业报，
佛陀与阿拉汉圣者都没有办法去改变。
唯有一种情况他人的说明可以起作用。
当一个人由于不善业成熟，
而投生为‘依他施活命鬼’，
它能够得到人们回向给它的功德。
如果是投生到天道或者投生为人，
他有他自己的福报；
投生为动物也不能得到；
投生到地狱只是受苦。
很多的鬼道众生也不能得到我们的回向，如果是投生为专门吃垃圾的、
吃人血的、吃粪便的、吃香气的鬼，
就是你布施给它，它都没有福报去享受。
唯有这种依他施活命鬼，
才能享受人们的祭品，
若人们做功德回向给它们，
它们随喜后能获得。
我们所说的济渡(超渡)，
只是济渡(超渡)这种鬼才有可能，
其他的众生我们无能为力。
当然，
最好的办法是诸恶莫作，众善奉行，
不要投生为这种鬼，也不要堕入恶道。
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上面这篇应该有回答到原文的问题
1. 地狱众生受的是自身造作的不善果报才一直受苦
2. 基于因果法则，自业自受，所以佛或菩萨也没办法度恶趣众生
3. 原始佛教并没有提到地藏王菩萨的存在，
菩萨通常是投生成人类累积成佛的三十种波罗蜜，偶尔投生成天人或畜生。
这个在本生经里面都有提到，有兴趣可以google 看看。
4. 其实很多人都搞不懂度化的意思，但是这个要写一大篇，有人有兴趣我再来写。