1.媒体来源: 公视
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实习编辑／杨令瑜 核稿编辑／许伯崧
3.完整新闻标题:
印度“嫁妆勒索”命案：不堪夫家长期要钱施暴，三姐妹携子投井自尽
4.完整新闻内文:
7日，印度拉贾斯坦邦首府斋浦尔（Jaipur）传出骇人消息，印度一家三姐妹和她们的孩
子被发现命丧井底，其中2人怀有身孕，酿成5尸7命的惨案。警方调查发现，死者生前在
Whatsapp上控诉3人一同嫁入的夫家是她们走上绝路的主因。目前，斋浦尔警方已逮补三
姐妹的丈夫们，男方其他家人则遭到违法索取嫁妆、施暴等罪名起诉。
“我们并不想死，但死了总比继续被虐待好”7日印度拉贾斯坦邦首府、有“粉红之城”之称的斋浦尔（Jaipur）传出骇人消息，印
度一家三姐妹卡鲁（Kalu）、卡姆乐许（Kamlesh）、玛塔（Mamta）和她们的孩子共7人
被发现命丧井底，调查她们的Whatsapp后发现，三姐妹生前指控起嫁入的夫家是她们走上
绝路的罪魁祸首。
这起三姐妹携子共赴黄泉的命案看似离奇，却也只是众多众多婚姻命案中的其中而已而这
起命案则则再度引发印度嫁妆长期以来的舆论争议。
以嫁妆之名需索无度的夫家
《法新社》报导这起命案主的三姐妹，生前嫁进夫家，并与夫家家族共同生活在同一个屋
簷下，但婚后3人却饱受家族暴力对待。三姐妹的亲戚指出，尤其在三姐妹父亲无法支付
对方更多金钱时，对方会对三姐妹们施予更严重的肢体虐待。
卡鲁、卡姆乐许和玛塔3人的夫家，位于斋浦尔郊区的一个小村庄，卡鲁育有一名4岁的小
孩和一个刚出生的婴儿，而卡姆乐许与玛塔皆怀有身孕。也就是说，这起投井自尽命案，
共酿成7死的惨剧。
当地警方追查后发现，三姐妹生前在Whatsapp的对话透露，她们的岳父岳母是她们寻死的
主因，“3个人一起死去，总比每天都死一遍来得好。”现阶段当地警方认为这是一起自
杀案件，但允诺会持续深入调查三姐妹的死因。
三姐妹的父亲麦纳（Sardar Meena）指出，姐妹三人嫁入夫家后，每天都像活在地狱一般
，且3人的丈夫禁止她们持续接受教育，还屡次骚扰姊妹们的原生家庭，以嫁妆之名索取
更多的金钱，“但我们已经给了他们太多...他们家中的床、电视、冰箱全部都是我们买的。”麦纳说。
目前，警方已经逮捕3名姐妹的丈夫，男方家中其他成员则遭违法索取嫁妆、施暴等罪名
起诉。《法新社》报导指出，他们尝试联系三姐妹的夫家，但未接获任何回应。
印度嫁妆争议从未止息
印度的嫁妆争议从未停息，即便印度政府早在60多年前就已立法禁止嫁妆，与嫁妆有关的
骚扰或是勒索将被视为刑事犯罪。然而，印度嫁妆的习俗仍旧延续至今，并在乡村地区尤
为盛行。维护这项传统的人们认为，女性是经济上的负担，若女性嫁入他人家中，就得支
付金钱作为赔偿。
事实上，印度的地方新闻不时传出因嫁妆冲突致死的报导，例如去年一名男性放毒蛇咬死
自己的妻子，以全权掌控女方家庭所提供之嫁妆——也就是一辆新车及50万印度卢比（约
189万台币）——该名男子最后遭法庭判终身监禁。另有一名男子上个月时，为勒索女方
家庭，强行逼迫妻子“自杀”，他的妻子最终也走上绝路，而该名男子遭法院以嫁妆勒索
与骚扰的罪名判10年刑期。
不过，即便嫁妆与婚姻经常引发致命冲突，印度女性依旧难逃婚姻束缚，因为对印度人而
言，“离婚”是一项禁忌。统计显示，在每100对印度夫妻中，仅有一对会离婚，这样的
世俗压力，使得印度女性根本不敢闪过离婚的念头。
而这起命案主角的三姐妹，她们面临的困境也十分相似，三姐妹的亲友指出，她们一直都
知道对方家庭会施暴，也屡次遭到以嫁妆为名的勒索与骚扰，但“一旦她们结婚了，她们
就是得待在夫家，这样才能维护家庭的尊严。”“如果我们让三姐妹再嫁到其他的家庭中
，说不定情况会更糟，那我们该怎么办？到时候这个家会颜面尽失。”
印度妇女自主权始终遭箝制
印度国家犯罪统计局（India's National Crime Records Bureau）指出，在2020年就有
高达7000起嫁妆相关谋杀案件，平均每日都有159名妇女因此丧生。此外，平均每年也有
高达1700名妇女因为嫁妆相关因素而选择走上绝路。
实际上，这些只是有通报且登记有案的案件，家庭暴力、嫁妆相关的命案“黑数”，要比
想像中多更多，印度“公民自由人民联盟”（People's Union for Civil Liberties）运
动人士斯里瓦斯塔瓦（Kavita Srivastava）提醒，虽然每小时至少有30、40名印度妇女
丧命，“但这些只是有统计的数字。”
斯里瓦斯塔瓦也说，三姐妹的命案仅是数不清嫁妆相关家暴命案的冰山一角而已，这些加
害者始终箝制印度妇女的自主权，尝试控制她们的生命、限缩她们的独立性，“是这个社
会默许了家暴的发生，让印度妇女们长期被困在压抑又残暴的关系里。”
斯里瓦斯塔瓦控诉，“如果有任何一名女性觉得自己的婚姻是场浩劫而自尽，那么印度政
府真的愧对无数有相同惨况的女性。”
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