一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
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第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
※ 引述《nissan168 (pingGO)》之铭言：
: 标题: [问卦] 印度教跟佛教有哪些不同？
: 时间: Sun May 29 12:39:20 2022
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: 听说释迦牟尼当初创立佛教时，受了婆罗门教很大的影响，吸收了很多理论，毕竟当时印
: 度就婆罗门教独大。
释迦牟尼佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟成佛 婆罗门教的理论无法让人成佛
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犍度第1卷
第一　大犍度
彼如是言时，世尊以偈告优波迦曰：
　　　一切胜者一切知
　　　我不污染一切法
　　　渴爱解脱离一切
　　　自证知须法谁人
　　　于我无有师　　　　　无有等我者
　　　人天等世间　　　　　无与我比伦
　　　此世间应供　　　　　我为无上师
　　　我独等正觉　　　　　而清凉寂静
　　　乃为转法轮　　　　　赴迦尸都城
　　　于盲闇世间　　　　　击彼甘露鼓
1.
释迦牟尼佛说过自己是在无佛教的人间自修四念处无师自悟，
释迦牟尼佛说自己无师自悟的意思就是要向所有众生公告
“佛教之外的其他宗教全都是错误的外道邪见”，
没有任何人没有任何神有资格当释迦牟尼佛的老师，
想要吸收婆罗门教理论的人会说自己是婆罗门教某个神的化身代表婆罗门教，
想要吸收婆罗门教理论的人不会说自己无师自悟，
这是两种完全相反的思考模式。
2.
印度人比你们更懂婆罗门教教义，
如果释迦牟尼佛吸收婆罗门教理论
反释迦牟尼佛的外道一定会大肆宣扬
“释迦牟尼抄袭婆罗门教教义根本没有无师自悟”。
印度人比你们更懂婆罗门教教义，
如果释迦牟尼佛吸收婆罗门教理论
释迦牟尼佛哪有办法说服众多印度人相信释迦牟尼佛是无师自悟？
3.
释迦牟尼佛说自己无师自悟的意思就是说婆罗门教只是外道邪见，
释迦牟尼佛不想沾婆罗门教的光，
释迦牟尼佛不想继承婆罗门教也不想代表婆罗门教，
反过来说婆罗门教信徒和印度教信徒看到释迦牟尼佛成功后硬要沾释迦牟尼佛的光。
大家应该理智思考，
一贯道说释迦牟尼佛是无极老母的徒弟，
是佛教想要沾一贯道的光？还是一贯道想要沾佛教的光？
是佛教想要窜改一贯道的教义？还是一贯道想要窜改佛教的教义？
印度教说释迦牟尼佛是毗湿奴的化身，
是佛教想要沾印度教的光？还是印度教想要沾佛教的光？
是佛教想要窜改印度教的教义？还是印度教想要窜改佛教的教义？
对佛教来说印度教只是一种外道邪见，
佛教不想沾印度教的光也不想代表印度教窜改印度教教义，
佛教不跟印度教同流合污。
只有修四念处才能发展出世间智慧断除所有烦恼走向涅槃 婆罗门教和印度教不懂四念处
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
别译杂阿含经（一〇二）
一时，佛在优楼频螺聚落，泥连河侧菩提树下，成佛未久。佛于树下，独坐思惟，而作是
念：“唯有一道，能净众生，使离苦恼，亦能除灭不善恶业，获正法利，所言法者，即四
念处。云何名为四念处耶？观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
者，为远离贤圣之法，远离圣道。若离圣道，即远离甘露。若远离甘露，则不免生老病死
、忧悲苦恼。如是等人，我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处，即亲近贤圣法者，若
亲近贤圣法，即亲近贤圣道。若亲近贤圣道，即亲近甘露法。若亲近甘露法，即能得免生
老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼，如是等人，即说离苦。”
只有修四念处才能发展出世间智慧断除所有烦恼走向涅槃，
不修四念处就没办法发展出世间智慧断除所有烦恼走向涅槃，
释迦牟尼佛成佛的目的就是要教导众生修四念处发展出世间智慧断除所有烦恼，
世界上只有佛教有四念处婆罗门教和印度教没有四念处。
要更了解怎么修四念处可以参考下面连结：
文章代码(AID): #1YPMAlii (Gossiping) [ptt.cc]
文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1650811567.A.B2C.html
[问卦] 佛教世界算不算早就有的"元宇宙"啊??
真正佛教的三宝佛法僧
佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟之后声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟，
例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难、目犍连子帝须、那先、马哈希、明昆
就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子，
独觉佛（辟支佛）也是在无佛教的人间自修四念处无师自悟不过没能力教众生佛法，
独觉佛和声闻阿罗汉弟子
已经修四念处证完道、果、涅槃、断除所有烦恼不再轮回也不会成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己决定要成为佛、成为独觉佛或成为佛的声闻阿罗汉弟子，
佛的智慧和神通比独觉佛和声闻阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长，
成为声闻阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为独觉佛短，
大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想当佛的声闻阿罗汉弟子早点断除所有烦恼脱离轮回，
只有少数上座部佛教佛弟子想要成佛。
释迦牟尼佛入灭后声闻阿罗汉弟子是最好的善知识，
声闻阿罗汉弟子是佛教的僧宝世间无上福田也是释迦牟尼佛的真正传人，
释迦牟尼菩萨成佛前是没证道、果、涅槃的凡夫浪费六年修外道苦行，
这就说明了菩萨不是佛教的僧宝也不是最好的善知识。
佛教僧团中证得道、果、涅槃的声闻圣弟子四双八辈才是佛教僧宝 菩萨不是佛教三宝
http://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
相应部55相应1经/转轮王经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
　　在僧团上具备不坏净：‘世尊的弟子僧团是善行者，世尊的弟子僧团是正直行者，世
尊的弟子僧团是真理行者，世尊的弟子僧团是方正行者，即：四双之人、八辈之士，这世
尊的弟子僧团应该被奉献、应该被供奉、应该被供养、应该被合掌，为世间的无上福田。
’