你要知道﹐最初跑到印度的都是僧侣和贵族阶层。
留下来的都是可能被做阿姐鼓的农奴。
毛泽东时代解放了农奴﹐还农奴以自由。
至今农奴家里还挂著毛泽东的头像。
藏族作家阿来有本小说《尘埃落定》就是写1949年前的西藏历史。
大家都不傻﹐农奴的后代希望自己头上多一个奴隶主么﹖
从文化上说﹐汉藏羌缅是血缘文化最近的群体。
藏语与汉语的差异﹐某种意义上仅仅是发音的不同
词组结构一模一样﹐都是以单字组成的词组。
两地都是佛教文化辐射区﹐长期受汉文化﹐蒙古文化的交流。
西藏环境恶劣﹐很难独自生存在现代社会
维持政教合一的神权统治非常困难。
无论是维持独立还是倒向印度都不是合适的选择
印度自己人都照顾不过来﹐对自己东北的黄种人一直都是镇压
对拉达克的藏人也不好。
既然都是抱大腿﹐跟汉文化绑在一起显然更合适。
更何况﹐自古汉藏的交流融合都非常密切。
从元代开始﹐西藏的命运就跟中原联系在一起。
两地都在一个版图下面。自清朝康熙时代后
西藏的行政权和军事防务都一直在清朝手里。
神权虽然是西藏自治﹐但确定最高宗教领袖的权力还是中央。
这一点从三位六世达赖的前后纷争就可看出来。
从元代开始﹐西藏都没法独自维持其政治和军事的独立性。
现代依然不可能。大陆在西藏投入了巨资
现在西藏的铁路和高速公路里程比大部分国家都多。
藏民朝圣可比以前容易多了。见过朝圣的都知道没有道路是多么辛苦。
西藏的县城也很漂亮﹐很新﹐维护的很好
风格也是藏文化传统﹐当地人的房子都很不错。
抖音﹐tikotalk﹐YouTube上都能找到。
昨天还看到一个西藏的少数民族（非藏族）直博的察隅县城
非常整洁干净
另外西藏的医疗教育还不错﹐每年都有很多扶贫医疗援助进入藏区
有自己的民族大学。你以为这些巨额投入印度给得起么﹖
就算同样的投入﹐印度也没有能力在高原恶劣环境下修铁路高速。
正常念过书的藏族人想搞独立﹖没影的事情。
西藏虽然 有很多问题﹐比如生产效率低﹐
但还是知道融入现代﹐民族才有未来﹐靠藏族自己﹐根本实现不了。
※ 引述《Sevorlaga (【斯佛拉加】。)》之铭言：
: 我是国际关系文盲 有讲到错误的地方请不要骂太大......
: 我是真的没看过什么西藏人在追求独立
: 但是看过很多藏独活动 (演唱会/图书展/影展...人文座谈...)
: 藏人我看过几个 宗教人士居多 还有一两个 在台湾卖吃的 就这样子而已
: 我相信中共对西藏的政治管理可能比较严苛一点 或许中共解他们的诉求
: 其实应该双方互相讨论 坐下来谈 寻求最大共识 大概是这样
: 我很关心 但不介入
: 但西藏真的有在追求独立吗 (?) PTT应该很多强人 有跟外国接触 或许有知道
: 西藏如果变成独立的政治实体 又会是怎样的国家
: 封建极权/人民乐土/民主政体...(?) 会是哪一种
: 有没有人可以稍微介绍一下 (?)
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: 很久以前 我看过几个白人男 玩乐团的
: 我后来几个朋友跟他们攀谈 吸一点香菸 他们都穿免费西藏的T恤 很帅
: 后来有人问你们穿那件衣服什么意思 他们说他们支持西藏人 跟西藏人民同在
: 另外一个大声附和 " 对 ! 仰光菜 NO.1 "
: 后来 我那些跟他们攀谈的朋友说...没有跟他们交流到什么
: 因为我们这全是搞乐团的 他们是电音的 ...... 理念跟音乐审美感不同