※ 引述《noborukun (天下布武)》之铭言：
: 还了！
: 汉壮缪侯关羽连本带利还给孙权了
: 为了收回荆州失土，搞到战败国力元气大伤
: 刘备为了这个败将抑郁而终
: 结果郭董同乡的晋商什么人不捧，捧这个高傲败将
: 败将后来被蛮族鞑子清帝国爱新觉罗福临尊为大帝
: 取代原本真正的武神岳飞的地位
: 结果鞑子垮台，篡主子刘备大汉帝王之位的汉奸
: 竟然没有顺势把全中国关帝庙改回关壮缪侯庙
: 只能说中国人早就全都习惯当汉奸，也习惯这种不忠之行为啦！
骗低能民族主义狂热智障的谣言罢了。
当初那些恶心透顶的会党垃圾制造谣言，但今天还信的真只能说是智障了。
哪来“原本真正的武神岳飞”？哪本文献告诉你的？
明朝官方根本没定下什么武神！
明朝官方的立场是皇帝至上，神明都得退让，哪什么武神？
除了儒教必要的典仪（严格说来是非宗教的仪式的），明朝官方根本没“武神”。
关羽信仰的崛起，本来就是民间影响到官方。
信仰要这么昌盛可不是官方所能控制的。
如果只看“史书”，林默娘与郑和谁的功绩大？可民间谁的信仰昌盛？
乃至不要说朱熹，孔门诸哲颜回子贡平常都少有人拜，
拜最多的却是史传罕及的梓潼帝君（文昌），你这又有什么阴谋论道理？
至于关羽信仰，远的不溯源，
早在宋朝已开其扩散之端，元朝已大量流布。（详下(*)）
当时文学作品里关羽已具神格，
《三国志平话》呼“关公”而不名
https://i.imgur.com/cdAo2b4.jpg
《水浒传》里头鲁智深打禅杖不能超过关王爷，
更不用说关索这种来源可疑的都已经被承认，
你去找找那时代哪部文学作品里岳飞成神的？
再来到明朝，
《明实录》太祖洪武二十七年正月庚午：
○是月，建汉寿亭侯关羽庙于鸡鸣山之阳。庙旧在玄津桥西，至是改作焉。
与历代帝王及功臣城隍诸庙并列通称十庙云。
https://i.imgur.com/PEogPQF.jpg
注意到关羽庙是单独列出来作为十庙之一的！可不是仅仅只是配享地位而已！
你去找找岳飞可有这地位？
岳飞确实是入了历代帝王庙的配享，在东庑第二坛，与潘美、木华黎、博尒忽、
伯颜等同列。请问这里面是否个个在庙堂在民间的地位都如此高超？不说别的，
潘美在民间杨家将故事里还成了反派人物哩！
而后可以注意到，永乐年间，明成祖也曾经“勑大营五军诸将曰：‘汝等勉之！
奋尔谋、励尔勇，身先士卒，不懈于夙夜，将何功不成、何名不立？関羽、张飞，
皆汉熊虎之将，其生也忠贯日月，其殁也庙食百世，皆大丈夫所树立也！’”
（《明太宗实录》永乐二十一年八月）
https://i.imgur.com/KyOvaCa.jpg
岳飞确实也受到官方崇敬，可那是到了郕王景泰元年闰正月丁未才在徐珵（徐
有贞）的建议下才在岳飞出身地汤阴建庙。一个纯官方的行为而不具民间基础。
你在明代方志里看到的关王庙也绝对比岳飞庙多得太多！
包括那些被清列禁的充满“夷”“虏”字样的书。
哪来的岳飞是武神啊！
而后明英宗天顺年间，居然还有人说“上被留虏庭时，尝祷关羽庙，冀阴祐上
还京”，明英宗在落难之时祈祷的对象是谁也相当清楚了。
看看《正德大明会典》，就是关羽庙特别，你去找岳飞庙看看？
https://i.imgur.com/rGD0Lpf.jpg