因为某些佛教徒很执著佛经是不是2500多年的那一个悉达多太子本人在地球亲口所说，如果
不是，
就一律不承认，甚至批评诽谤大乘经典是伪经，xx佛是假佛之类的。
但如果能理解大乘佛法的精髓就会知道，每个众生本体都是佛，你只要开悟证悟了，所讲出
来的话，跟2500多年前悉达多太子所讲的如来真实义是无二无别，你可以发现中国古代真正
公认已开悟的高僧，所讲出来的话，其意思都一样，例如六祖惠能大师的“六祖坛经”、永
嘉大师“证道歌”、永明延寿禅师“宗镜录”、贤首国师“妄尽还原观”……等等，其含义
都一模一样，这就叫做“佛佛道同”。另外有一些大乘经典是用“伏藏”的方式得来的，是
释迦摩尼佛在“法界”说的，不是在地球说的。
所以世尊在涅槃前有提醒后人要“依法不依人”，意思就是，不管是谁讲的法，只要是正法
，就依循。故不需要去考证大乘经典是不是2500多年前那个释迦摩尼佛亲口所说，因为这个
对“了生死”无相关，我们是要“学佛”，不是搞“佛学”。
另外补充一下什么是正，什么是邪？
这个正邪不是我们传统观念的正义、邪恶，是佛法中用来区分“是否入法界”的名词而已。
“从心(法界)看世界，就是正”
“从世界看世界，就是邪”
知道我(从心)感受到的世界都是空、缘影、假的，因此不执著不受到影响，这就是正。误以
为世界的一切是真的，执著它放不下它，受到影响，这就是邪。
所有的大乘经典都是在讨论“心”，也就是“法界”的境界，这就是正道、正见，如果研究
的是“世界事”，那就是邪道、外道。学佛的目的就是为了了脱六道轮回之苦，如果执著在
世界的事，行邪道，那就只能一直轮回永无出期了。