参考书目：虚原堂 经典的智慧
南海古佛 降
二○一七年八月五日
岁次丁酉年闰六月十四日
诗曰：
辞别故里闯天涯 宦海商途水上花
往日青春豪壮志 终如向晚片彤霞
圣示：吾今日降著：“经典的智慧”
第卅九章 老夫妇经
俗云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”一个人不论其宿世
福德或根器如何，若是不努力就难有所成就，若是越早开始努
力其成就机会就会愈大。
因此，不论是努力于世间的事业或是要出世的修行，都应趁早，
以免年老力衰时，才徒叹伤悲。
在《杂阿含》第一一六二经/婆罗门相应经中记载：
有一次，佛陀住在舍卫国祇树给孤独园林里。
某日清晨，世尊着衣持钵，走入舍卫城中乞食，阿难尊者则跟在世尊的身后。
当时城中有二位年老的夫妻，年耆根熟，驼背如钩，瑟缩在巷子中烧垃圾的地方
取暖。
世尊见彼二老夫妇，年老愚痴，驼背如钩，一起蹲坐在火堆旁，犹如一对老天鹅般，
含情相视，于是问阿难尊者是否有看见那对老夫妇？
阿难回答说：“有的，世尊！”
佛陀对阿难说：
“这一对老夫妇，如果能在年轻时努力工作赚钱，以他们
夙世的善业福报将可成为舍卫城中的首富；
如果他们剃除须发出家学道，并精勤修行的话，也能在今生证得阿罗汉果(四果)；
如果能在壮年时努力工作赚钱，可成为舍卫城中第二富有之人；
如果他们在壮年剃除须发出家学道，也可证得阿那含果(三果)；
如果能在中年时努力工作赚钱，可成为舍卫城中第三富有之人；
如果他们在中年剃除须发出家学道，也可证得斯陀含果(二果)；
如果在老年之际才努力工作赚钱，可成为舍卫城中第四富有之人；
如果他们在老年剃除须发出家学道，也可证得须陀洹果(初果)。
可是如今，他们已经年老力衰，又落魄到穷无立锥之地，晚景凄凉，
再也没有多余的力气与时间赚大钱，也没有多余的力气与时间
可证得任何殊胜的过人法。”
于是世尊诵偈言：
“不行梵行故，不得年少财，思惟古昔事，眠地如曲弓。
不修于梵行，不得年少财；犹如老鹄鸟，守死于空池。”
佛说此经已，尊者阿难闻佛所说，欢喜奉行。
此部经典在阐述佛法不是宿命论，因此世尊特别以实际所见，
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对阿难(也是对世人)说法，并以偈语“不趁年轻时修梵行，也不努力赚钱，
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老来就只能弯曲著身体如弓一般地睡卧在肮脏的地上，或是如老天鹅一样，
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死守着干涸的池子。”
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白白浪费宝贵的一生来做结论。
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※ 引述《NUMB43 (晚了~该睡了)》之铭言：
: 不必在意外人的目光
: 被唸无所谓 被嫌无所谓
: 生平无大志 不积极不主动
: 不必花时间花心思花钱搞人际关系
: 去窜门子
: 找一样躺平的同好
: 也不会孤独
: 我就烂 躺平有多爽
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