※ 引述《gino0717 (gino0717)》之铭言：
: 家里有颗放很久的释迦啊
: 还是得把它吃掉的
: 吃的时候就想啊
: 到底是释迦摩尼佛头上一粒粒长得像释迦
: 还是释迦长得像释迦摩尼佛头上的一粒粒所以叫释迦
: 到底是先有释迦 还是先有释迦摩尼佛
释迦成熟的果实形似释迦牟尼佛的头型所以被称为“佛头果”
https://ezgo.coa.gov.tw/Fruit/TW/Seasonfruits_Custardapple
释迦
农百科 盛产期8月至隔年3月
农百科-释迦
释迦因幼果的外型像荔枝，又名“番荔枝”，而成熟的果实形似释迦牟尼佛的头型，因此
也被称为“佛头果”。释迦未熟时表皮为深绿色，成熟则呈浅绿色或黄绿色；果肉为乳白
色，口感绵密细腻，甜度高又带点微酸，风味独特，香气浓郁，适合鲜食，也可制成饮品
、果酱、果酒、冰棒、冰淇淋、羊羹等。
: 还有
: 大乘佛教真的是伪佛教吗
释迦牟尼佛没说小乘、大乘，真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
“小乘”（Hinayana）在梵文和大乘经典的意思指的是烂车、下贱的交通工具，
如果释迦牟尼佛要批判其他宗教是“小乘”还比较有可能，
释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己说的正法是烂车、下贱的交通工具？
假佛教大乘经典作者抹黑佛教是小乘，
印度教抹黑释迦牟尼佛是毗湿奴的化身，
一贯道抹黑释迦牟尼佛是无极老母的徒弟。
这些说法都是反佛教的人为了抹黑佛教窜改佛教教义所发明的诈骗手法，
智者自然会跟上座部佛教僧团学习释迦牟尼佛亲传的正法律不被假佛教大乘经典误导。
大家可以理智思考
会说佛教是“小乘”、是烂车、是下贱交通工具的人是支持佛教的人还是反佛教的人？
你们有没有看过、听过那个人会自己抹黑自己的？
释迦牟尼佛早就预言佛教正法在印度半岛只有五百年
http://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_020
犍度第20卷
第十　比丘尼犍度
“阿难！若女人不得于如来所说之法与律中离家而出家者，
阿难！梵行久住，正法住一千年！
阿难！女人于如来所说之法与律中离家而出家故，
阿难！今梵行不久住，阿难！今正法唯住五百年！”
假佛教大乘经典说正法有五百年像法五百年
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1493_001
大乘三聚忏悔经 第1卷
我涅槃后正法当住于五百岁，像法亦复住五百岁。
所谓的像法就是很像佛法的假佛法，
只要大乘信徒去查佛教史就会知道印度像法时代的像法就是大乘经典，
法显和玄奘去印度取经的时候印度正法已经灭亡假佛教大乘经典横行印度。
汉传佛教叶均的说法
叶均1931年在瑞安岑岐宝坛寺依汉传佛教显培法师（谛闲大师法子）出家法号了参，
是汉传佛教太虚法师在1946年派往斯里兰卡学习南传佛教的留学僧之一，
1957年回国后舍戒还俗，成为佛教居士，从事巴利佛典的翻译和研究，
完成了《法句经》、《清净道论》、《摄阿毘达磨义论》等三部上座部经论的翻译，
并担任过中国佛学院南传佛教教师，中国佛教协会理事和常务理事。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_722b97720101abcp.html
叶均《南传上座部佛教源流及其主要文献略讲》
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的
大乘理论为大乘，称巴利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。
但巴利语系的佛教徒则自称为上座部，不接受小乘这样的名称，
并且不承认大乘是佛说。原来上座部及其他一些旧部派的比丘们
的理想，是遵照佛的弟子或声闻的行径，求证涅槃，使个人解脱
。大约在公元一世纪左右形成一个佛教派别，宣称要遵照菩萨的
行径，谋求一切众生解脱，不求现世证阿罗汉，而求未来成佛。
自称能运载无量众生从生死大河之此岸达到菩提涅槃之彼岸，故
名大乘，而贬称原始佛教和其他部派佛教为小乘。在《岛史》则
称大乘为“戏论派”，《论事》称为“大空派”，大寺的僧众称
他们为“方等派”。从大乘和小乘这两个名词本身的概念来看，
是包含着自褒贬他之意的。但现在的学术界，为了研究佛学而沿
用此名，则无褒贬之意，而是对历史发生发展的事实而作客观的
分析。
虽然叶均在汉传佛教出家后去过斯里兰卡学习不过还是对上座部佛教不够熟，
叶均的说法还是有问题。
1.
释迦牟尼佛没有说“所有众生都应该成佛”，
上座部佛教的佛弟子是自己自由选择要成为佛、成为辟支佛或成为佛的阿罗汉弟子，
佛的智慧和神通比辟支佛和阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长，
成为阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为辟支佛短，
因此大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想要当佛的阿罗汉弟子早点消除贪瞋痴脱离轮回，
例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难、目犍连子帝须、那先、马哈希、明昆
就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子。
不过上座部佛教巴利三藏、注释、疏钞本来就有完整的菩萨成佛之道，
还是有少数的上座部佛教佛弟子想成佛。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会自相矛盾，
要了解真正的菩萨成佛之道应该要了解释迦牟尼是怎么从菩萨修行成佛，
迷信观世音、地藏王这类假佛教大乘经典瞎掰出来的假菩萨没有用，
想查证的人可以比对释迦牟尼生平事蹟和“大乘”经典（例如假佛教大乘妙法莲华经），
稍微查证一下就可以知道大乘是违背佛教的假佛教。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”，
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》，
要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
2.
大乘是释迦牟尼佛入灭五百年后才在印度出现的新宗教，
假佛教大乘经典作者自吹自己的错误信仰是“大乘”抹黑佛教是低级“小乘”，
释迦牟尼佛不会抹黑自己说的正法是低级“小乘”，
上座部佛教不会和假佛教大乘经典同流合污抹黑释迦牟尼佛说的正法是低级“小乘”，
学术界为了研究佛学继续抹黑佛教是“小乘”哪里是客观的分析？
上座部佛教比较温和所以人善被人欺
长久以来一直被假佛教大乘经典作者和假佛教大乘祖师抹黑，
如果“大乘”信徒敢去抹黑伊斯兰教是“小乘”可以试试看穆斯林会怎么对付他们！
释迦牟尼佛预言印度之外的正法有五千年
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
由此更经二百十八年，目犍连子帝须破诸异派，为第三合诵。
次名大摩哂陀之比丘于铜鍱洲，住立我教。
然，更由正等觉者般涅槃经五百年，有名弥兰王，
志求全阎浮提中依自己之智力而起微妙之诸问，沙门婆罗门依微妙之问而破时，
有一名那先比丘，破王之说，以种种之譬喻令感叹，不昙其教，
至五千年之后，令其教坚固住立。
释迦牟尼佛预言过目犍连子帝须尊者召开第三次结集打爆假佛教后，
大摩哂陀尊者会把佛教正法传入铜鍱洲（斯里兰卡），
之后那先尊者会宣扬正法
让佛教正法维持五千年。
在假佛教大乘兴起毁灭佛教正法的像法时代，
假佛教大乘（无畏山寺派）入侵斯里兰卡，
经过一番斗争后邪不胜正
代表释迦牟尼佛正法的上座部佛教僧团（大寺派）维护佛教正法
将窜改佛教教义的假佛教大乘（无畏山寺派）赶出斯里兰卡。
要更了解上座部佛教大寺派捍卫佛教正法的历史可参考下列文章：
https://www.douban.com/note/609190636/
上座部佛教的传承
（林欣——玛欣德比库出家前俗名，本文载于香港《内明》第281期 1995.8.）
佛教初传兰卡岛时，得瓦南毕亚·帝思国王建“大寺”供养僧团，成为兰卡上座部佛教的
根据地。公元前一世纪，国王瓦哒嘎马尼在王城北郊修建了无畏山寺(Abhayagiri Vihra)
, 供养给苟比嘎喇·马哈帝思(Mahtissa)长老。大寺僧众认为马哈帝思与俗人太接
近，因此对他举行驱摈甘马。他的学生拔哈喇马苏·帝思(Bahalamassu tissa)带领一批
比库离开大寺，迁往无畏山寺，另成一派。从此兰卡佛教形成了“大寺派”和“无畏山派
”。公元四世纪，又出现了“祇园寺派”，形成了兰卡佛教三派分立的局面。
无畏山寺学术气氛活跃，任何新旧佛教思想都能在寺中立足，但是大寺派比库却严格地
保持着上座部佛教的传统。西元三世纪左右，印度大陆新兴起一种梵语称为“歪度量”
(Vaitulya)的学说。这种学说后来陆续传入兰卡，无畏山寺僧人承认并接受了这种学说，
“歪度量”派僧人可以在里面自由居住和讲学；而大寺派僧人却依据传承下来的三藏圣典
，判定“歪度量”学说为“非佛说”，进行严格的抵制。马哈舍那王(Mahsena,西元
334-362年)在位时，支持无畏山寺派。他在多方劝说大寺僧人接受“歪度量”思想遭到失
败之后，竟强行禁止信众供养大寺派僧人，违者罚钱一百。面对国王的迫害，大寺派僧人
表示：为了保持佛法的纯洁，宁可饿死，也不接受“歪度量”邪说。大寺派僧众被迫离开
王城后，大寺及下属三十六所寺院和佛学院被强行捣毁，并把材料运去扩建无畏山寺。坚
持传统的大寺派僧人在此后的上千年时间，始终都同各种思想学派特别是无畏山寺的“歪
度量”派进行不屈不挠的斗争。直到西元1165年，斯里兰卡佛教经过英明的国王巴拉格拉
马拔胡一世（Parkramabhu Ⅰ,西元1153-1186年在位）的整顿，无畏山寺派和祇园寺
派纳入大寺派，终于结束了长达一千一百多年的教团分裂历史。
那个“歪度量”(Vaitulya)就是假佛教大乘。
要了解斯里兰卡上座部佛教大寺派怎么打爆假佛教大乘
还可以参考汉传佛教净海法师的《南传佛教史》：
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
第四章　佛教发展的时期 净海法师
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/615.html
第五章　公元十至十五世纪的佛教 净海法师
: 有没有
: 八卦
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集，
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章　一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
之后大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如：
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等，
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害，
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年，
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验，
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来？
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世
界无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言：“世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来
授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨
摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏
刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
大乘经典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是“小乘”想学佛教正法必须跟上座部佛教僧团学习
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根，
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束，
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”，
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
假佛教大乘妙法莲华经的作者抹黑佛法僧瞎掰：
“
因为“小乘”佛弟子怯弱下劣
所以释迦牟尼佛只好讲善意的谎言（“小乘”“方便说”“非化实城”）
骗低级的“小乘”佛弟子！
”
释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己是说低级“小乘”佛法骗低级“小乘”佛弟子的骗子？
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情。
真正的佛只会讲真话不会讲假话更不会讲善意的谎言，真正的佛说法不会自相矛盾，
假佛教大乘经典作者心术不正
才会抹黑释迦牟尼佛讲“小乘”、“方便说”、“非实化城”骗低级的小乘佛弟子。
不过值得庆幸的是
目犍连子帝须尊者深谋远虑特别留下《论事》可以直接拆假佛教大乘经典的招牌。
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星，
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识，
想要学习释迦牟尼所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/　四念处内观禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
上座部佛教马哈希尊者拆穿假佛教大乘经典的骗局
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》开示：
在久远的过去，目犍连子帝须尊者宣讲《论事》，反驳各种各样的邪见，
诸如我论，它是深深植根于“我”的邪见。
然而，在那些远古时代，尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天，一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态，
那么佛陀教导的三部分：教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而，大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。
根据这种信仰，所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来，这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢？这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明，在第三次佛典结集（佛历230年）时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息，因此，通过道智果智的力量，所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点？
当阿罗汉获得般涅槃后，他已经完成所有该做的，没有留下任何未了之事。
上座部佛教大越法师放弃汉传佛教僧团长老身分跟上座部佛教马哈希尊者接班人出家
https://imgur.com/KEQaQt8
上座部佛教大越法师照片
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=71
上座部佛教大越法师曾经在汉传佛教出家二十几年，
大越法师去缅甸跟上座部佛教班迪达学马哈希四念处禅法后智慧增加想通大乘不是正法，
后来大越法师下定决心放弃汉传佛教僧团长老身分跟马哈希尊者接班人班迪达尊者出家。
只要“大乘”信徒能够了解大越法师的亲身经验，
自然就不用再浪费生命迷信假佛教大乘经典。
释迦牟尼佛没说小乘、大乘，真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假”佛教大乘经典误导可参考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第