※ 引述《adagiox (adagio)》之铭言：
: 大家都知道悉达多抛家弃子的故事，
耶输陀罗在四阿僧祗与十万大劫之前就修行发愿要当释迦牟尼的老婆
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”，
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》，
想了解真正菩萨成佛之道的人必须熟悉《南传菩萨道》。
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆尊者在《南传菩萨道》开示：
须蜜多（Sumittā）：未来的耶输陀罗（Yasodharā）
在须弥陀发愿成佛的当下，有位名叫须蜜多的婆罗门少女来参与观看佛陀的人群。她带了
八朵莲花来礼敬佛陀。来到人群中，第一眼看到须弥陀时，她即对他一见倾心。虽然她想
送他礼物，但是除了那八朵莲花之外，她再无他物。因此，她对须弥陀说：“尊者，我送
你五朵莲花以便你可以自己布施给佛陀。其余三朵我将亲自布施给佛陀。”过后她把五朵
莲花交给须弥陀，再说出她的愿望：“尊者，在你圆满波罗蜜的时期里，愿我成为与你共
同生活的伴侣。”
须弥陀接受了须蜜多送他的五朵莲花，然后在人群当中送给向他走过来的燃灯佛，再发愿
成佛。
看到须弥陀与须蜜多两者之间所发生的事情，佛陀在人群里做了预言：
“须弥陀，这个名叫须蜜多的少女，将会是你许多生中的伴侣，永远一样热诚地助你证悟
佛果。她的每一个身语意言行都能令你感到愉快。她外表甜美、言语柔和及令人心中感到
愉快。在你最后一生成佛的时候，她将成为你的女弟子，获得你的阿罗汉果与诸神通之精
神财产。”
在四阿僧祗与十万大劫之前燃灯佛预言释迦牟尼佛的前世须弥陀未来一定会成佛，
之后须弥陀就成为菩萨，
耶输陀罗的前世须蜜多明知须弥陀未来一定会成佛不过还是坚持发愿想当须弥陀的妻子，
所以耶输陀罗会被释迦牟尼抛弃是她自己自找的，
根据佛教教义并不是随便一个女人都能当释迦牟尼的妻子，
想当释迦牟尼的妻子必须有足够强大的功德和发愿。
在上座部佛教《本生经》中耶输陀罗的前世常常会当释迦牟尼前世的妻子，
也常常会因为释迦牟尼菩萨出家修行而被抛弃，
因为耶输陀罗发愿要当释迦牟尼妻子帮助释迦牟尼修行所以这一切都是她自己的选择。
如果耶输陀罗想早点断除所有烦恼证阿罗汉果结束轮回不要坚持想当释迦牟尼的妻子，
耶稣陀罗就不需要修行那么久才证阿罗汉果，
耶稣陀罗修四念处证阿罗汉果后会体验到比世间快乐更大的出世间之乐。
真正佛经说明辟支佛、阿罗汉弟子和佛的解脱“无有差别”不需要再继续成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036
中阿含经卷第三十六
（一四五）梵志品瞿默目揵连经第四(第三念诵)
尊者阿难答曰：“目揵连！若如来、无所著、等正觉解脱，及慧解脱、阿罗诃解脱，此三
解脱无有差别，亦无胜如。”
佛、辟支佛和佛的阿罗汉弟子已经用智慧断除贪嗔痴走到了佛教的最终目的“涅槃”，
汉传佛教中阿含经清楚说明了佛、辟支佛、阿罗汉弟子的解脱“无有差别”，
辟支佛和佛的阿罗汉弟子不需要再继续成佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029
（一二五）中阿含大品贫穷经第九
漏尽阿罗诃比丘已知灭尽，拔其根本，永无来生。
汉传佛教的中阿含经清楚记载佛说辟支佛和阿罗汉弟子已经“永无来生”，
辟支佛和佛的阿罗汉弟子不会继续轮回在来生成佛，
“大乘假佛经”“妙法莲华经”的作者不懂佛法
才会瞎掰辟支佛和阿罗汉还得继续轮回在来生成佛。
真正的佛没有说“所有众生都应该成佛”，
上座部佛教的佛弟子是自己自由选择要成为佛、成为辟支佛或成为佛的阿罗汉弟子，
不管是佛、辟支佛、佛的阿罗汉弟子都已用智慧断除所有烦恼不再轮回
死后直接入无余涅槃界。
佛的智慧和神通比辟支佛和阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长，
成为阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为辟支佛短，
因此大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想要当佛的阿罗汉弟子早点消除贪瞋痴脱离轮回，
只有少数的上座部佛教佛弟子想成佛。
: 尤其儿子一出生，他就把视为他的障碍，
释迦牟尼佛的儿子罗睺罗七岁时出家成为佛教第一个沙弥
http://tripitaka.cbeta.org/N03n0002_001
犍度第1卷
时，具寿舍利弗令罗睺罗出家。
http://agama.buddhason.org/MN/MN061.htm
2.比丘品
中部61经/芒果树苖圃教诫罗侯罗经(比丘品[7])(庄春江译)
http://agama.buddhason.org/MN/MN062.htm
中部62经/教诫罗侯罗大经(比丘品[7])(庄春江译)
之后释迦牟尼佛教罗侯罗修四念处断除贪嗔痴断除所有烦恼证阿罗汉果不再轮回。
https://agama.buddhason.org/AN/AN0134.htm
3.第三品
增支部1集209-218经(庄春江译)
　　209.“比丘们！属于我弟子比丘欲学者中，这第一的，即：罗侯罗。”
罗侯罗是释迦牟尼佛的大弟子。
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆尊者在《南传菩萨道》开示：
未来大弟子则须修习十万大劫。
要成为释迦牟尼佛的大弟子证阿罗汉果至少必须修行十万大劫，
也就是说罗侯罗至少在十万大劫之前就已经修行发愿要当释迦牟尼佛的儿子和大弟子，
不是随便哪个人都可以当释迦牟尼佛的儿子和大弟子，
要当释迦牟尼的儿子也是罗侯罗自己的选择。
: 我们知道这在现代社会年轻父母也常常出现这种状况，
: 基本上就是没准备好当父母，
: 孩子出生的时候就无法面对，
: 有些弃婴就是这样来的，
你不知道罗侯罗有王室血统？
除了他妈会照顾他之外还有很多佣人会服侍他，
罗侯罗怎么会是弃婴？
: 那悉达多是不是跟这些人一样，
: 是不是都该受谴责?
释迦牟尼的妻子和儿子当王室活得很好，
你知不知道王室平常是过什么样的生活？
释迦牟尼的妻子和儿子之后又在佛教出家断除所有烦恼证阿罗汉果体验更大快乐，
根本就没有人因为释迦牟尼出家而受害是要谴责什么？
: 姑且不论道德观，
: 光是遗弃孩子这种违反动物天性的行为根本就连畜生都不如了，
: 所以大家才会谴责这种父母。
释迦牟尼早就知道他出家后他的妻子和儿子一样会丰衣足食活得很好，
而且当释迦牟尼发现通往涅槃之道成佛后也会带他的妻子和儿子通往涅槃体验更大快乐，
你根本就搞不清楚状况乱鬼扯。
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
（一八）佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言：“我当报彼：‘过去三耶三佛与如来等，未来三耶三佛与如来等，我躬从佛闻
，欲使现在有三耶三佛与如来等者，无有是处。’世尊！我如所闻，依法顺法，作如是答
，将无咎耶？”
佛言：“如是答，依法顺法，不违也。所以然者？过去三耶三佛与我等，未来三耶三佛与
我等，欲使现在有二佛出世，无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛。
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛，
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集，
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章　一切方论
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一双弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之钵耶？
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶？
没有释迦牟尼佛就没有现在的佛教，佛教经典一定会记载佛的详细生平基本资料。
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”，
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
之后大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如：
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等，
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
假佛教大乘经典瞎掰有阿弥陀佛和药师佛却连阿弥陀佛和药师佛的名字跟姓都掰不出来。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害，
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年，
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验，
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来？
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛，
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时，尊者那先于其日、其夜，与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八　二佛不出世之问
大王！如是，此之十千世界运载一佛，运载唯一如来之功德。若第二佛出世，此十千世
界无法运载，应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言：“世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来
授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨
摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏
刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
大乘经典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是“小乘” 学佛教正法必须跟上座部佛教僧团学习
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团，
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根，
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束，
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”，
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
假佛教大乘妙法莲华经的作者抹黑佛法僧瞎掰：
“
因为“小乘”佛弟子怯弱下劣
所以释迦牟尼佛只好讲善意的谎言（“小乘”“方便说”“非化实城”）
骗低级的“小乘”佛弟子！
”
释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己是说低级“小乘”佛法骗低级“小乘”佛弟子的骗子？
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情。
真正的佛只会讲真话不会讲假话更不会讲善意的谎言，真正的佛说法不会自相矛盾，
假佛教大乘经典作者心术不正
才会抹黑释迦牟尼佛讲“小乘”、“方便说”、“非实化城”骗低级的小乘佛弟子。
不过值得庆幸的是
目犍连子帝须尊者深谋远虑特别留下《论事》可以直接拆假佛教大乘经典的招牌。
释迦牟尼佛没说小乘、大乘，真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第