※ 引述《pp771017 (横艾)》之铭言：
: 大家常常说 历史是由胜利者所写的
: 对于失败者当然不可能有什么好评
: 甚至还会加以丑化
: 那么哪个历史人物被丑化最严重呢
: 有没有这方面的八卦
:
要论被丑化的历史人物，还真的是族繁不及备载，但我想纣王肯定可以排得上号。
作为商朝的亡国之君，那肯定是被历代人们口诛笔伐，直接成为暴君的代名词，每个皇帝
在成长过程中，肯定都被老妈这样教训过“你要是不好好读书，长大之后就会变得跟纣王
一样blablabla”，堪称众家皇帝的童年阴影。但实际上纣王是否真的是亡国之君？遗憾
的是，我们对他所有凶残事蹟的印象，几乎很多都来自
《封神演义》(或是《天子传奇》)。
纣王本名帝辛，《荀子》里面说他：“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。
”又长又巨，面容俊美，战斗力惊人，能单挑百人(口胡！朕还要干多十个宫女呀！)除了
又帅又粗之外，《史记》里面还说他“资辨捷疾，闻见甚敏”说明他不单单是体能怪物，
智商也是全程在线(结果在影视作品里面老是把纣王演成一个输精管长到脑袋里的老粗)。
这个开局一抽基本上就是SSR，作为天选之人的纣王是如何走到今天的地步呢？首先要知
道纣王的凶残事蹟，绝大多数都是周朝之后才大量开始传播的，《史记》里面骂得尤其凶
，说他公然举办多人裸奔派对：“以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其闲，为长夜之饮
”，又不听忠臣建言：“剖比干，观其心”，还发明了人体BBQ：“乃重刑辟，有炮格之
法”，最可恶的是他竟然“爱妲己，妲己之言是从。”竟然每天抱着国民女神妲己在那边
爽？从这个角度来看，纣王看起来就真的是万罪该死，罪不容诛了。
但从历史的角度来看，关于纣王的记载随着年代推移，竟然有越来越多的趋势。从《韩非
子》里面骂纣王奢侈到用象牙做筷子，到《吕氏春秋》里头说他砍了过河老人和年轻人的
脚踝、挖孕妇的肚子，到《战国策》里面把鬼侯剁成肉酱等等，一件比一件夸张唬烂，每
个人讲得口沫横飞咬牙切齿，仿佛刚从纣王烤肉大会直播现场回来，然而作为纣王的宿敌
──周武王是怎么说的呢？
从较原始且可能最贴近实情的史料来看，《尚书‧牧誓》是周武王这个蓝钻导师在率君讨
伐纣王时所举行的传销大会，那肯定是要声嘶力竭地把纣王这王八蛋全部的罪刑都讲过一
轮，可是咱们的姬发大哥讲了什么呢？分别是听妇人言、不认真祭祀、不重用亲戚、任用
逃犯做官，后世记载那些凶残事蹟一概没提，什么残杀忠良草菅人命酒池肉林通通没讲，
就只痛骂纣王是个女权同路人，这就非常奇怪了。
再者姬发口中所谓纣王的罪状，几乎全部都能反过来理解。听妇人言代表纣王重视女权、
男女平等，商朝时女性还可以担任官职；不认真祭祀代表破除迷信，走向人文主义；不重
用亲戚、任用逃犯，说明纣王用人惟才、不计较出身，《韩非子》中还曾写了纣王认为“
夫仁义者，上所以劝下也，今昌好仁义，诛之不可”拒绝听从大臣建议杀掉周文王， 尼
玛，这哪里是个暴君，这根本是个明君好吗？另外周武王骂纣王爱喝酒，骂他自以为天命
所归，人家身体好喜欢喝酒也不行？历代哪个皇帝不是自认天命所归？结果到了周代以后
女权暴跌不说，活人祭祀大量出现，宗法制度让平民没有翻身的机会(直到科举出现)。
就连孔子的得意门生子贡都说过：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下
之恶皆归焉。”意思就是纣王的恶行绝对不如我们所想像的多，是因为一但落难，所有人
都会来踹上一脚，换言之纣王的暴君形象，你我都推了一把。
有人统计，在〈牧誓〉里面纣王的主要罪状只有六条，到了汉代变成七十几条，这种成长
趋势也堪称千古其观。纣王不见得真的会长成千古明君，但肯定的是他的公关能力一定很
差，民众沟通能力也一定废到笑，加上政权结构太不稳固，才会落得输家败北的命运。但
作为被丑化最多的皇帝，纣王肯定是坐二望一的存在。