安安 趣味回一下
※ 引述《ochitsuite (冷静点)》之铭言：
: 标题: [问卦] 很多哲学家是不是容易让人感到厌恶？
: 时间: Sun Dec 13 02:40:11 2020
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: 很多哲学家往往都喜欢用辩论的方式来探讨一件议题不管在真理规则上还是道德范畴上的
: 合理性
基本上有两个方向:1.宇宙真理 2.美学
两个可以做某种方式的结合 宇宙真理基本上就是自然科学
美学就比较不同 因为牵涉到人 也关系到品德伦理信用等等层面
但也可以与自然层面结合 例如几何 正四面体 正六面体 正八面体 正20面体
首先逻辑分析很重要 这部分会开展出实验科学
实验 VS 联想 是个问题 上面4个正X面体就被联想到地水火风
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: 透过批判以及有条理的思考模式来与对方把道理“争论出来”
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: 虽然辩论这种东西本来就没有所谓的对错问题，有的时候为了讨论出事情的合理性，按照
: 一贯的逻辑去纠出对方不合理之处并表达自己的想法与见解，或许就科学研究的精神层面
: 而言应该算是个不错的讨论方式吧
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辩论是一种方式 但程度有限 例如物理学是物质科学 探索物质的真理
数学中的数论是数字本性的探究 在数字本质上就是在探索数的真理
问题来了 生命的精神是什么本质 是纯物质的吗? 还是非纯物质的
心&物二元分说自然的会出现在分析辩论的过程中
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: 但是就“情感”面而言，辩论往往会让彼此感到极度反感与厌恶，也会让人觉得很厌烦
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: 辩论甚至会让彼此辩得没完没了无法跳脱出这个无限循环里，终究反而得不出任何合理的
: 结论
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: 有时候在外人眼里，辩论就像是在“钻牛角尖”，永远都钻不出结果来，也不懂得去弹性
: 的处理一件事
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: 甚至有人会误以为辩论是个“为反而反”的行为，但实际上辩论是用一连串强而有力的思
: 考逻辑和推断能力去跟对方反驳并提出自己合理的见解
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这些都是假哲学家 或者说 下流哲学家 肥宅我这样说不是贬义 只是单纯事实陈述
哲学探究的是真理 在某个时代过后 转向搞人与人的政治问题 已经分支化了
肥宅我讲重点 哲学家需要拓展身为凡人的感知限制 在古西亚等地有许多秘仪
连苏格拉底也参加过酒神秘仪 目的主要是开启[灵知] 或称作[真知]
简单说 最初浅的就是气感 开启这项能力才有办法[分析]地水火风等色相性质与变理
没有这项能力就是拉基 等同只能以物质脑做电路逻辑闸运算的机器人
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: 由于很多哲学家都倾向以批判性思维来对某些议题进行长篇大论的辩论
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: 那么是不是可以因此推测出很多哲学家其实就“情感”方面而言会因为常进行大篇幅的辩
: 论行为而被人所讨厌？
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当然 [止情]是非常重要的先决条件 但进入美学探讨往往难以分清感官刺激与美学
这非常有门槛 说实在话 古希腊哲学家有些还有[灵知]的能力 例如苏格拉底
但往往是没有名气的mage们才是真正的哲学家 在印度被称作瑜珈士
简单的精神科学历索是这样:
气感/通灵 ==> 炼金修仙(成为超人,远东称真人/至人/仙人) ==> 禅定 ==> 解脱
而中间需要逻辑(因明)辩证，一定程度也需要伦理道德的思维，这关系到生命循环的问题
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: 有没有大家对哲学家看法的八卦？
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远东的道家想必是有人证得宿命通的，但道家的思想认为生死循环是自然天道
所以没有发觉乃至实证生死是可以超越的，故庄子内篇云:成然寐，蘧然觉。
意思就是今生做完了后就自然地睡了，突然间又醒觉了过来，如同睡眠一般。
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