这边来讲讲关于中国古代关于乳房的描述，其实以古人以玲珑为美的审美，是不以巨乳为美的，所以一些描写乳房的文词诗句皆以描写小巧玲珑的“美胸”为主。以下简单介绍其发展。
在原始母系社会中，繁衍后代壮大族群为首要之务。所以在许多古文明出土的雕像，会特别强调女性的胸及臀。
不过，在中国古典文化中，并不特别强调乳房，乳房的丰满与否从来不是审美重点。这点从诗经、司马相如的神女赋、曹植的洛神赋等作品可发现，古代人对于美女的审美是：年轻苗条，肌肤白嫩、手指纤细，头发乌黑亮泽，面颊丰润，鼻梁高，朱红的小嘴唇，整齐洁白的牙齿，以及优雅、柔情宽容的举止。对于女性第二性征的描述，几乎全无。
直至唐代时，因受西域及胡人文化影响，故时人以丰满身材为美。此时的一些宫廷画及壁画中，才开始出现女性的乳沟。
中国古代对乳房形态的直观描述基本上都存在春宫图及野史中，然而即使是春宫图也不常见特别显眼的大胸部。古人的审美观中，以玲珑圆润为美。如明代诗人王偁曾写的《酥乳》。
一双明月贴胸前
紫禁葡萄碧玉圆
夫婿调酥绮窗下
金茎几点露珠悬
这首诗充分的描写女性圆润精致的乳房
再举张劭的“美人乳”一诗：
融酥年纪好邵华
春盎双峰玉有芽
画槛横依平半截
檀槽侧抱一边遮
香浮欲软初寒露
粉滴才圆未破瓜
夹捧芳心应内热
莫教清楚著单纱
这首诗描写少女乳房刚发育之样，胸还有些平，乳头则像出的玉芽一般。
在这里我们可以看出，其实在古代文化中，对乳房的看法中西有很大的差异。西方多以丰硕的“巨乳”为美；而东方则偏好小巧玲珑的“美乳”。
现代社会的审美，相较于过去，更加多元，也因此无论巨乳贫乳各有其爱好者，虽然看八卦和希洽似乎是巨乳派占上风，但还是有不少人喜欢古代人的审美。不过不管是哪一种，似乎都能带来和平呢！