Re: [问卦] 要如何证明有死后世界呢?

楼主: hvariables (Speculative Male)   2020-09-26 12:55:46
阿弥陀佛、药师佛、西方极乐世界是假佛教
上座部佛教“目犍连子帝须”尊者打爆假佛教十方诸佛
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须为首的一千阿罗汉长老举行第三次结集发表论事拨乱反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
真正的佛教经典详细记载释迦牟尼佛的生平基本资料,
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
两千多年后的现在“大乘十方诸佛”信徒
还是讲不出“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉的生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
一般而言人出生后父母都会为其取名,姓是继承父亲的姓,
例如释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲一样姓“乔达摩”,
假佛教大乘经典瞎掰有阿弥陀佛和药师佛却连阿弥陀佛和药师佛的名字和姓都编不出来。
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
※ 引述《zakijudelo (柴克猪大佬)》之铭言:
: 我个人是无神论者
: 认为死亡就化为尘土什么都没有了
根据佛教教义,众生由身体和心理两大部分组成。
一般人死后会继续轮回,
在这辈子最后一个意识死亡后下一个意识又会继续生起然后坏灭,
证阿罗汉果的天神和人死后入无余涅槃界不再轮回。
: 但东西方各种宗教都强调有死后世界
: 不论是天堂地狱还是轮回
: 不过现代人讲究科学、理性
: 总该有些实验或合理推论来验证死后确实还有延续
: 否则是否都该认定那只是前人妄想、幻觉甚至是造假而来的呢?
假设世界上只有物质所有的物质都按照物理定律变化,
不管这些物质怎么变化都不会产生不合现实不合物理定律的概念。
不过人可以想像不合不合现实不合物理定律的概念这种想像力不可能从物质而来,
举例来说《哆啦A梦》里面的时光机可以回到过去,
不过现实世界中不可能会有这种时光机这违背基本物理定律。
如果说物质世界能产生《哆啦A梦》时光机的概念,
《哆啦A梦》里面的时光机存在那个原子中?存在那个电子中?
宇宙中没有任何基本粒子能够容纳《哆啦A梦》时光机的存在,
只有物质之外的意识能想像了解《哆啦A梦》时光机的概念。
因此人这辈子的意识不是由物质而来只能由上辈子的意识而来,
上辈子的意识死亡轮回成这辈子的意识。
根据上座部佛教的清净道论,
修四念处修到第二观智缘摄受智时会清楚轮回存在暂时不会怀疑轮回存不存在,
修四念处修到第十四观智须陀洹道智时会确定轮回存在断除对轮回的怀疑。
不过证得须陀洹道智后很快轮回就会结束,
须陀洹弟子最多只会在人间和天界轮回七次。
想成佛的人必须轮回更久修行更久,
因此想成佛的人这辈子最多只会证第十一观智行舍智。
佛没说小乘、大乘,真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
作者: stjchl (潮王郑成功)   2020-09-26 12:59:00
想表达的东西太多 但文笔太差

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