※ 引述《kons (kons)》之铭言：
: ※ 引述《omanorboyo (omanorboyo)》之铭言：
: : “我是台湾人”T恤 买气爆表 捷克店家致谢 (自由 周虹汶)
: : https://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/1397567
: 我真的认为这是很假掰的一句话，
: 1.捷克参议院议长没有领台湾身分证、护照。
: 2.捷克参议院议长也没有旅居台湾多年，融入台湾社会，了解台湾文化。
: 3.捷克参议院议长也没有展现过真心为台湾奉献牺牲、深耕台湾的精神。
: 这种情况下，忽然说一句，我是台湾人。
: 台湾人个屁啊!!
: 想也知道他不是真心想当台湾人，
: 只是为了某些政治目的，某些声量与风向才说出这句话。
: https://tw.appledaily.com/life/20171226/JM6VJ2YIYCBKO6HNJTKI5T4D7M/
: 我以为像这种新闻真正对台湾有贡献，为台湾牺牲付出的人，
: 说自己是台湾人，才能获得认同吧。
: 结果不是耶，一个参议院议长，来台湾没几天，就说自己是台湾人，
: 然后还一堆网友高潮，到底是网友想得太简单，容易被操弄？
: 还是我想得太复杂，我的认知有问题？
: 这世界真的是太可怕了。
韦德齐一句“我是一个台湾人”。许多人就算不热泪盈眶，脸颊上也得抽搐一下吧。
但什么是东施效颦呢？这就是了。因为这是在一个错误的年代，所说的一句错误的语言。
捷克虽曾是东欧共产世界一员，但自天鹅绒革命后，就自诩是一个西方自由阵营中的前锋
，苏联的瓦解仿佛是得自捷克的某种助力似的，那种在“东欧剧变”下进行了一次像是基
因改造的国家，通常就有着激烈的性格，过去的那个深重的压迫，让他们以为另一头的价
值即是无上的真理。
但即令如此，这一句话仍然是荒谬、而无聊的仿效。因为，如今早已没有了当年的那个革
命之前的捷克斯洛伐克社会主义共和国的阵营了。
亦即，没有一个铁幕分隔着两个截然不同的世界，没有你死我活誓不两立的两个意识形态
，没有KGB与肉体消灭，没有劳动改造与古拉格，没有集体农庄与人民公社，甚至于亦没
有无产阶级了。
那么，“我是一个台湾人”，不是东施效颦是什么呢？甘迺迪势必要在地底咒骂两声，“
那一个劳什子在学俺哩？”冷战结束了三十年之后，柏林围墙倒了三十年之后，甘氏都已
死了快要一甲子之后，你在学什么逼呢？
这不是在说，我韦德齐就是个冷战化石吗？那些人（这令人不由得想起了那个望之不似卿
的大胖子）多爱冷战啊！唯有冷战让他感到飘飘然，以为他跟正义是站在一块的。
现今的世界，早已不是共产主义与资本主义的对峙，而是自由主义民主、儒家官僚民主、
寡头民主以及更多的陷于疯狂民粹的街头民主所掺杂于一炉的国际社会。没有一个真实意
义上的马克思主义者，甚至亦没有真正的列宁主义、史达林主义者，你要去哪里挖掘出冷
战的遗骸？
要不然，你要如何定义特朗普？他有千分之一的林肯、罗斯福或甘迺迪的样子吗？你又要
如何定义翁山苏姬？她是发现民主的虚构，还是向现实妥协了？
从大洋的此岸到彼岸，所谓的西方民主碰到一只病毒的检测时，都流露出极端的自私与可
憎的面貌，搬出堂而皇之的人权口号，去牺牲别人的生命。
只有脑袋发胀的人，才会以为真有一个美丽的自由乌托邦，有一个词藻包装下的好莱坞民
主，而忘了那些民主的本质即是殖民主义，是靠钢铁与枪炮建起的白人城堡。
韦德齐甚至偷换了一个概念，“柏林人”的柏林是一座反共孤岛，但“台湾人”的台湾却
旨在分离，而不在反共。故而，在这个莫名的时刻，做出这种滥情而脱离现实的政治表演
，在本质上，就是他娘的无与伦比的邪恶！
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