1.媒体来源:
自由时报
2.记者署名:
记者唐在馨／台中报导
3.完整新闻标题:
台中市帝国糖厂狛犬安座 台南前观旅局长：狛犬不是石狮子
4.完整新闻内文:
在等了28年之后，台中帝国糖厂日前盛大引回日治时期石狛犬的仪式，但台南市前观光局
长陈信安则表示，把日本神舍的狛犬当成摆在办公厅舍的石狮子，这恐怕是张冠李戴了。
有帝国制糖厂三宝之誉的石狛犬，地方盛传是日治时期的神社遗留物，随着民国81年的台
中糖厂迁厂，被台糖公司移置到后里月眉糖厂，以厂内附属设施的财产身分，静默的摆设
在办公厅舍的门口，也因为不具文资身分，始终乏人问津，日前经议员郑功进，何敏诚等
人争取，由台中市政府经发局出面，与台糖公司完成相关借展公证程序，迎回帝国糖厂。
不过，陈信安看到此一新闻后却指出，目前的经营团队，似乎把日本神社的狛犬，当成中
国官衙、官员宅邸或庙宇门口的石狮子摆放，明显张冠李戴。
记者采访陈信安，目前已从台南市观光局长卸任，在嘉南药理大学观光事业管理系任职的
他表示，狛犬应属日治时期糖厂神社的空间序列的一部份，正确摆法应该是面对面，而战
后国府接收，一些建物在修建或改建时，会把狛犬改为中式石狮子来摆设，这就会平行摆
设，且呈左公狮，右母狮的状态。
陈信安说，狛犬是跟神社，并不是摆在办公厅舍前，这次台中帝国糖厂迎回狛犬，有老员
工说这是以前的回忆，应该是战后台糖接收之后，神舍被废弃，当年就把狛犬拿来当石狮
使用的结果。
对此，台中市府文资处表示，有跟文资委员询问，认为目前帝国糖厂已委外，目前不是神
社，也不是办公厅舍，应该不必一定要当神社的方式摆放，当石狮子放也无不可，文资处
也强调，目前这是经发局委外厂商办的活动，并非市府的活动。
对此，当初协助让石狛犬回家的民进党议员郑功进则表示，当初市府在进行帝国制糖厂台
中营业所的调查研究时，就漏未提报为历史建物整体的一部分，才会让无价之宝，变成妾
身未明的状态，当务之急应尽速提报为法定古物列册，早日完成调查研究，还给这两尊石
狛犬应有的历史定位。
他强调，唯有让狛犬回归文资定位，再进一步来讨论如何摆放，甚至让当初糖厂内部神社
的遗构也能一并调查，才能让帝国糖厂的历史定位更明确，也更能代表台中的历史记忆。
他强调，文化局以及文资处的位阶应该走在前面，如果不能，他将提报帝国糖厂的狛犬的
文资地位，催促市府有进一步的行动。
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