其实蓝宝石能成功的最大元素，就是不见容于主流文化。
三、四十年前国民党政府要灌输的“主流文化”是什么？是字正腔圆
的国语，是积极向上的生活态度，是小清新的校园民歌，是敬军爱民
反共抗俄，是青海的草原一眼看不完。
但是这些东西与人民的经验相去甚远。也因此，所谓“蓝宝石文化”
是人民娱乐需求的另一个出口。
人们去蓝宝石看的是啥？是猪哥亮与费玉清的黄色笑话，是猪哥亮／
康弘／黄西田／廖竣澎澎百分之九十五以上使用台语的笑亏，是余天
与洪荣宏的日系台语演歌，是猪哥仙仔求明牌、嘉庆君游台湾的情境
喜剧。甚至，政治不正确一点讲，我有些男性长辈最喜欢的就是看猪
哥亮性骚扰那些不会讲台语的外省年轻女艺人（罗碧玲、朱慧珍等）
，因为除了很色以外还有一种对外省人复仇的快感。
这些东西都是老三台最瞧不起的，但是又很贴近人民。其实追根究柢
，蓝宝石文化就是（从高雄开始的）普罗大众对于党国主流文化的一
种反叛。所以当年要看猪哥亮，除了到蓝宝石排队以外，就是去录影
带店后面的小房间找，或者是搭游览车进香的时候才看得到。“上不
了台面”正是蓝宝石文化的精髓所在。
现在根本没有老三台垄断的时空背景了，连当初卖录影带起家的三立
、八大集团都已经成了主流媒体圈的成员。大家看猪哥会社，其实只
是看一个怀念的。但是那种“背着党国偷偷看”的刺激感已经没了。
所以韩国瑜自以为可以“重现蓝宝石”，其实我觉得他根本就不懂蓝
宝石。他口中的“重现蓝宝石”，说穿了，只是对那些老古董化石的
资深艺人怜老恤贫而已。
※ 引述《Acalanatha (不动明王)》之铭言：
: 当初蓝宝石能成功的重要因素，现在没有一个具备：
: 够大咖的谐星。猪哥亮跟高凌风走了、秀场黄帝（不是皇帝）今年要退休了、余天退
: 出了、秀场黄后（不是皇后）也老了，廖竣澎澎早拆伙了、张菲跟邢峰淡出。
: 不管是机智、台风、临场反应、笑点、低级，当今演艺圈有哪些人够资格跟当年的这些
: 秀场天王们比较？
: 工地秀。当初工地一个一个开工，工地秀一档接一档，造就了他们全省的口碑，现在有
: 吗？
: 台湾钱淹脚目。邀请当时的大咖艺人，酬劳是用麻袋装袋计算的，前台表演后台领钱之
: 后赌光，现在出的起吗？
: 娱乐活动不多。蓝宝石的时代，电视只有老三台，没有手游、电脑游戏刚开始发展，电
: 视游乐器就任天堂红白机最出名，生活娱乐不多，人们愿意花钱去看。现在呢？
: 没有这些条件，蓝宝石就只是个名字而已。