之前有篇文有个大大说得很好
但是在哪篇我就忘了
同前文大大所说
其实"天"赋人权，的确是发源于欧美
同婚在亚洲其实是最难发展的
跟基督教萌萌其实关系比较小
因为这直接冲击到亚洲最基础的资源分配&经济发展制度
婚姻是个制度，而且是买卖人口的制度 不是人权
尤其在亚洲，婚姻不是两个人的事情，而是两宗族的事情。
婚姻是决定两家族合作结盟，以更加壮大的重要经济发展模式
以两家结亲来决定要把全家族的资源放在谁身上来继承
传统的重男轻女、血浓于水，就是这些观念衍生出来的事物
家庭资源分配影响的现实面
在中国称为 宗家/分家 立嫡立嗣当家
在日本称为 本家/分家 若主 当主
为了繁衍优势，本家享有绝对多的资源
其中后代唯一(或最杰出)的男性就会成为 嫡/嗣 ，之后成为 宗家/本家
若当家无后，则以同宗族有后代的换为本家。
本家担任家族事务主掌、宗祠祭祀等职务
如果不以后代为本，则一族一门灭绝，从此家族无后
而"有后代的才能被称为本家"，就可以知道夺嫡之争是多么严重
为什么那么多大企业家要有大房二房三房
为什么要滴血....不对，DNA鉴定。
凡是政商派阀、到稍微有一点小成就的小商号
再小至只有一两间房产得以分配的平民
都是以此制度为本
构成婚姻及家庭中，很大一个条件是血缘
因为血缘构成的资源/财产/权力分配顺序
可以确保自己的血缘不会背叛
(因为迟早都要留给他，没必要背叛)
也确保会背叛的自己可以处理，因为处于宗族高位。
因为绝后失去本家地位，以及犯大错失去继承位的案例也很多
要忽视血缘对于亚洲经济社会构成的影响
是犯了根本上的错误