※ 引述《farmer (小农夫)》之铭言：
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: 陈近南：小宝，你是个聪明人，所以我们就用聪明人的方式说话，外面的人就不行。
: 韦小宝：不解？
: 陈近南：读过书明事理的人，大多数已经在清廷里面当官了。所以我们要对抗清廷，就要
: 用一些蠢一点的人。对付那些蠢人，就绝对不可以跟他们说真话，必须要用宗教形式来催
: 眠他们，使他们觉得所做的事都是对的，所以“反清复明”只不过是个口号，跟“阿弥陀
: 佛”其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清！
: 韦小宝：要反清抢回我们的钱跟女人，是不是？说来说去复不复明根本就是脱裤子放屁！
: 关人鸟事呀？行了，大家聪明人，了解！继续！
: 陈近南：嗯。总之，如果成功的话，就有无数的银两跟女人，你愿不愿意去呀？
: 韦小宝：愿意～！
: 台独或统一 跟韦小宝的反清复明的口号差在哪里 ?
差别在于听的人，对于韦小宝这样的人来说哪一个朝代的人对他来说当然没差，
在声色场所长大连爸爸是谁都不知道了，会在乎自己是哪一个国家的人？
所以陈近南很自然的只能跟他说这只是一个口号，如果反过来跟韦小宝深明大义，
那最后也无法骗得韦小宝进去宫中当卧底，反过然跟他说只是为了钱和女人，
对于在声色场所长大的他反而比较有说服力。
反之如果你去找方孝儒说：就换一个叔叔当皇帝而已，我们都是为了钱和女人。
我想你就会碰一鼻子灰了。
所以差别不是口号是什么，而是你本身可以接受的价值是什么。
这也反映出你本身的道德价值是属于怎样的模型。