《心经》也记载着 释迦牟尼佛开示，“色即是空”。因此，我们知道除了如来以外，天
地万物都是空，等弟子开到相当程度的悟以后，就会明白不要去分别。我们知道如来是永
恒的真，天地万物是空，可是我们不能因为“空”不要吃饭，那会饿死；因为灵性是“空
”，不要修行，那灵性就要到地狱去受苦受难。一切自在，如来跟灵性，跟人，跟天地万
物全部是融合在一起，所以 释迦牟尼佛开示“一合相”，“一合相”就是整个完全合在
一起，不能区隔，不能区分。而没有开悟的人就是不相信，只相信眼睛看到的天地万物。
开悟的人相信有灵性存在，有如来存在，相信了就把人、灵性、如来分得很清楚。而见性
成就的人就不去区分这些了，但 大成就明师很清楚知道如来扮演什么角色、灵性扮演什
么角色、人扮演什么角色。人、灵性、如来整个三合一，一切自在，无碍，不冲突。
https://www.rulai.org/weekly/177.html
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《心经》也讲两个真理：天地万物皆是空，色即是空，是永远、永恒的空，这样的一个事
理，这样的一个现象，所以它是一个空的真理。另外一个真理就是，存在无量无边大，存
在于永恒的当下，永恒、不变异的宇宙主宰，它又是一个真理。所以“色即是空”，是一
个真理；“如来存在于永恒的当下”，这是一个真理。这两个真理，绝对的对。
https://www.rulai.org/weekly/201 参考看看