看了网络上的资料发现神通好像是真的
而且还有实作的指导手册
有人有八卦吗
非想非非想？
“我去贩卖机投了十元饮料，目的只是解渴。”因个人悟性可能接着导出以下结果：(1)不想(2)随想(3)反思(4)其他更高境界。其中的3、4才有非想非非想的皮毛，其意近同“我只是解了一时的渴，也许身体现在要的是休息；当初不该投下那十元饮料，因为喝多会伤害了我的身体。”透过否定再否定的过程，从而去据以判断事物之根据，修行上只能用来累积经验，不保证能修成正果。
所有宗教的本质都是一样；常去教堂的不再去、常去礼佛的不再去、常去道场的不再去。人生得到全新的见解，不再追求名利，而喜好淡泊清静之生活，或乐于助人、好公益。此乃濒死期间曾触及“中道”，类似了悟真理、明心见性的一种生命善能，但是并非真正明心见性、了悟真理。因为对于“人外有人，天外有天”的体悟还不够深。
生命本质之宗教观
　　无生命＝蓝图＋能量衔接
　　生命＝蓝图＋能量衔接＋心意识
生命是以一种虚妄的型态存在，可由因缘和合而生；亦能刻意制造产生。“有意识活动才有生命，无意识便无生命，但无意识活动只能代表为无生命体，不能代表死亡，“活着与死亡”没有客观界定，只能以人本为主的概念去进行主观的判读。”生命与无生命的差异在于能够触动“蓝图”与“能量衔接”的命动指令，产生“心意识”运作。透过高科技，人类未来可以制造人类、一切动植物，经由制造出来的东西都是生命表现的型式之一。动物、植物是生命的型态之一；机器人也是生命的型式之一。赋予情感、爱、悲伤、快乐种种的人工智能思考型机器人也是生命的型式之一
。智能型的机器人，智商如果过高也能有占有欲、与人类为敌甚至消灭人类，这也是生命的型式之一。
对修行人而言，只有“生命与无生命”的差异，没有“活着与死亡”的界定问题。
特异功能及读心术是否存在？
这世界上如果真有心电感应或特异功能，则不会爆发两次世界大战，因为一定会被成功阻止。鄙人在桃总804精神病房住院期间曾经历过类似现象，惟至今仍无法断言是自发或旁人偶发之他心通所为，唯一可以确定的都是在卖弄小聪明，怕恶欺善是普遍观察到的结果。但鄙人并不否定特异功能及读心术之存在，一切交给上天或宇宙乱数、天数去安排决定是否有缘遇到，基于无法人为控制的因缘法所致。
云何“假修行”
“无行无证”的戏论及“信仰”皆是“假修行”，如下：
　　1、标榜信任、相信、深信、讲经说法却无修行办法。
　　2、无法澈悟生命本源的方法，例如哲学研究、历史研究。
　　3、无法了悟宇宙事实真相的办法，例如排斥神通、否定意志念力、否定精气神、否定气功、否定穴道及否定科学的立论基础。鄙人多半时候即属上述三者所述情形居多。
修行规则
遵照佛家预言书指示，自习自修，不排斥参加道场共修，但不宜沉缅其中因每人证法不尽相同。
在此分享修行入门：修行自我诊断一文，仅供参考：
遭到邪说思想的深层毒化
　　1、愈修愈穷、妻离子散，家庭没有饭吃却自我陶醉在经典之中，假借死后极乐世界满足自我妄想，与现实社会产生严重脱节。
　　2、异常崇拜法师，认为法师很高明，为圣者，自己深信不疑，完全失去判断能力，甘作法师奴隶。
　　3、失业族，成天在网上论坛讨论经典，教导他人，搏取他人对自己的思想认同。
陷入邪说思想的毒泥中
　　1、对社会排斥、人际关系不良，转而崇尚出家生活，对出家生活充满清幽的幻想。
　　2、否定文明科学的立论基础，深信神话传说、深信经典，不敢怀疑。
　　3、听闻他人恶言自己崇拜的法师，立即心生瞋心进行强力反驳。
陷入宗教统治阶层的思想控制中
　　1、听闻他人恶言自己信仰的宗教，立即心生瞋心进行强力反驳。
　　2、为求功德、福报，没有目的似地持续宣传自己信仰的宗教。
　　3、自认为自己信仰的宗教是最优良的，否定他人的宗教信仰。
　　上述的情况都是步入修行失败的危险之路，修行人应加以检视，日日反省并改进。
信仰的注意事项
　　1、宗教信仰不是修行，修行不需要宗教信仰。
　　2、宗教信仰的本源一定是受到宗教统治阶层的蛊惑及布局而生，依此配合政权用以安定民心，从而也产生一定的商业利益，无论直接或间接薰陶而渐次地成 形。于此，尊重他人信仰是非常重要的项目，毕竟信仰者同是受到精神层面的蛊惑感染而成形，本质上并没有宗教的差别。从而，设法让自己的信仰沉淀为宏观且广 泛地信仰是重要的，此即合于民俗信仰。
　　3、信仰是人类有别于禽兽的最大差异之一，但是不可依此而产生过度的幻想，特别是精神层面的过度依赖一定会产生无法自觉的幻想，从而对生活产生负面的 深远影响，特别是家庭经济发展方面的考察诚为至要，自己要多留意。不要让信仰成为工作上的负担，特别是素食主义及各宗教各自的律典规范。
　　4、信仰一定是崇拜主义，但是不要过度崇拜神明，从而导致日日迷信的膜拜神明是属于不良的信仰。信仰也不需要去宣传，会主动对他人进行宣传自己所信仰的情况，多是已成为极其迷信，要特别留意。
　　5、法师的本意同“灵媒”，仅是神明与信徒两者之间的桥梁，本身与信徒等无差别。信仰一定要防止落入崇拜法师的情节（崇拜法师的情况是属于造神运动下的受骗者），但是应该要加以尊重法师，毕竟在宗教业中，法师是属于专业人员。
　　6、虔诚信仰要渐次地导入自己的灵性、佛性，或无所不在的上帝，一定要让自己的信仰成为宏观化的信仰，慎防走入狭隘式的信仰。走向狭隘式的信仰，即是走入“邪教”的本质，一定会受到宗教统治者的强烈控制精神，从而导致一生受骗。
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