※ 引述《Bokolo (舶客楼)》之铭言：
: 这间其实没啥资格叫做故宫南院的
: 前几个月去看过就知道
: 里面展览故宫的东西实在太少，连肉形石都放在出口外面
: 少就算了，三分之二的展区都放日本200年内的展览品
: 韩国一点点，印度一丁点
: 说真的这些谁要看，外国人的印象，故宫不是展览日本历史文物的地方
: 当然就没多少人去了
: 而国人天天看到的新闻都放送日本，没送来个一千多年前的和服或武士铠甲
: 根本没人想去看，台湾去日本的又多，要看展览品在日本看就好
: 故宫之前的规划实在很奇妙呢
你说的日本展区指的应该是陶瓷展厅的伊万里瓷吧，为什么都是200年左右的文物，那是因为17、8世纪以前根本没有瓷器啊（只有陶）！
中国宋代的青瓷（汝窑就是青瓷的一种），影响高丽王朝的青瓷（不是青花瓷）风格，像是云鹤、竹菊等纹样，也就是你说的“韩国一点点”（在日本展区隔壁）。
后来因为清初中国海禁，景德镇瓷器无法出口，但欧洲的需求量大，而后日本才从高丽工匠学到瓷器的烧制技术，伊万里瓷于大航海时代与国际贸易中占有一席之地也不过就那一两百年的时间（因为后来中国就开放出口了）
二楼的茶文化展、高丽青瓷展、日本伊万里瓷器一起看，就能一次欣赏到从中国唐代到进现代的瓷器发展，以及与东北亚文化交流的影响；这样的展陈手法就是希望跳脱大中国史观，以较宏观的亚洲史角度来诠释故宫旧藏。（都已经废除帝制多久了，还要再以帝王角度诠释艺术和历史吗？）
然后你说的日本古代甲胄、和服，故宫并无相关旧藏，那在日本都是国宝或重要文化财的文物（这边也要提一下，肉形石石只是有名，因为每个人都看得懂；单论历史、艺术价值，还比不上茶文化听厅的瓷器、佛教厅的经典还有古佛像...）
但透过国际博物馆交流，的确在去年12月到今年3月期间，展出过几乎不曾外借的笃姬和服、德川家康时期的武士甲，就算在日本国内也很少一次展出，所以还有人是特地飞来台湾看的
只能说，台湾艺术教育对于亚洲艺术、文化的内容太贫乏，所以一般人熟古典到进现代欧州艺术，只要是欧美艺术就能敞开心胸欣赏；但对于古典亚洲艺术能叫得出多少名字，没听过、不知道的就说“没什么好看”。 或是只接受受华夏文化影响的东北亚国家，看得懂的才觉得厉害；对于跟华夏文化一样古老的印度文明，还有受印度文化影响的东南亚诸国，就说那没什么，真的不知道是自己的文化优越，还是要说媒体报导太片面，影响受众的国际观...

所以是民众的错，结案

其实陶瓷真的还好 每个人家中都有瓷碗 瓷盘 实在没啥好看

人民对不起故宫

现在还有瓷马桶 瓷澡盆 古代有吗?

当然故宫的策展手法也不是很亲民，就是很学术，要不只有研究历史艺术史的人才能接受。但对于说展出的“都不是故宫的东西”我就觉得很奇怪，故宫本来就不只有中国制造的东西，历代都有外国朝贡品，或是需要外国文物展出来辅助建构完整史观的。就是罗浮宫也不是全都展法国文物，大英博物馆也不是展英国文物...更进一步说，明明印度、印尼离台湾这么进，却陌生得不得了，印度文化多是英国研究，印尼重要文物，也几乎都在荷兰

我反而觉得印度古文化很猛 现代反而衰弱