因为妙禅跟对了师父
就是以前红极一时的妙天
妙天有自己的电视台天天弘法
主张带发修行可以结婚吃肉
就跟日本佛教一样
说当年佛祖也没禁止吃肉跟剃头
是梁武帝从中国才开始吃素的
妙禅以前是妙天的左右手
妙天卖灵骨塔被批宗教敛财
因为妙天里面年长者居多
因为妙天污名化了
妙禅常常要帮妙天处理这些烦人的事
所以就脱离妙天自己出来自立门户
学习妙天的方式成为一代宗教大师
除了衣服颜色跟年龄层不太一样外
法会跟修行的方式都是一样的
哪个上市公司的高级主管不是跟老板闹翻了
就自己独立出来开公司，宗教也是跟企业一样
就像灵鸠山脱离佛光山星云出来当开山祖师一样
宗教的确跟直销保险一样不需学经历
只要每天努力传教就会建立庞大的组织
黑道也是这样招兵买马建立自己的组织
所以高学历就像下面说走钢索效应一样
他们有自己无法解决的事也有无法求助的事
因为感觉没人帮的了他们这些问题
别人也觉得他们超利害的
应该它们自己都没法解决
那应该只有神才帮的了他才对
例如感情婚姻或健康问题学校没教出了事该怎么办
很会念书但始终找不到合适的对象
每个人都有说不出的困难
家家有本难念的经
所以跟保险直销一样也不乏有高学历的人从事
因为可以得到它们努力工作一辈子也得不到的事物
能说不好吗? 因为他们确实从这些组织中获利
所以才会那么忠心耿耿人越来越多
以前保险就跟直销一样被人嫌弃
但现在一堆高学历的人
可以挺胸说自己在做保险
(虽然不一定能坚持下去)
以前基督教也被罗马帝国列为大邪教400多年
见一个杀一个，但信教的地下基督徒反而越杀越多
结果就被罗马列为国教，不然帝国可能会被暴民推翻
此一时，彼一时
※ 引述《cgi0911 (胜者的迷思)》之铭言：
: ※ 引述《godiegroup (力挺詹皇+豪神)》之铭言：
: : 教主 ，原本是替身演员，
: : 算是社会地位不高的人
: : 而且号称出家人还有老婆
: : 听说还开名车?
: : 出家人应该四大皆空，
: : 教主这样的行为，应该没有什么说服力
: : 像是教授 医师 ，或是电视台女强人副总，
: : 这些高社会地位，高经济地位的人
: : 为什么会信紫衣神教?
: 差不多两年前，我在八卦版有一篇短文有聊到这个话题。虽然文章现
: 在已经洗掉了，咕狗上面应该还是可以搜寻到库存版。
: 虽然我没有入过邪教，但是作为一个学历高到爆炸但是人生还是卡卡
: 的人，就这个问题我想还是可以发表一点看法的。我从大学唸到硕士
: 唸到博士，被许许多多的校园团契或宗教社团，妙字头的禅学社、如
: 来实证社我都有去跟他们坐过几天禅，也去过韩国教会鸭听雷。来到
: 美国以后虽然没啥邪教来找我，但有一种很类似的东西叫传销，时常
: 来找上我。所谓大美利坚传销共和国绝对不是叫假的。虽然对于这些
: 东西我都没有很深入的经验，对于心理学我更是毫无基础，但从自身
: 角度出发，还是有一些想法想跟大家分享。
: 并不是每个高学历的人都是一样个性，但抓总来说，那些学历高、职
: 业好、社会地位拔尖的人们，我认为多半还是会有一些共同的倾向。
: 这些倾向包括：1.有很强的认定，他们从小就被训练成要相信自己的
: 能力，还有诸多非黑即白的二元价值观，即使心生怀疑也要强迫自己
: 走下去；2.对他人的反应敏感，所以时时刻刻都在拿别人的反应来要
: 求自己，不可以辜负社会的期待；3.压抑自己的脆弱，绝不让别人觉
: 得自己有一丝一毫的“过不去”，即使自知有问题也绝不求助。
: 最近愈来愈常在脸书、ＴＥＤ还有各大媒体上面看到有人在探讨这个
: 议题，例如说ＴＥＤ的名演讲“脆弱的力量”、最近很红的一个心理
: 学名词“冒牌者症候群（imposter syndrome ）”，还有“情绪勒索
: ”其实也和这议题擦到一点边，这后面我们会讲到。
: 在批踢八卦板上带到“为什么邪教里面高学历的人这么多”的议题的
: 时候，很多人都会直觉地讲“高学历不代表就不是生活白痴”、“高
: 学历不代表情商也很高”。我不太认同这种说法。事实上会一头栽进
: 去邪教里面的高学历者，在那之前，很多都是从外界看起来无懈可击
: 的人，即便是行为谈吐、待人接物也是高端的那种人。
: 但是就像钢炼讲的，这世界上的一切都是等价交换来的。一个人在社
: 会上的精神面貌之所以无懈可击，往往是他掏空心灵、压抑欲望、钻
: 牛角尖而来的。当他获得的掌声愈多，他就愈下不了台。所以我见过
: 太多这些社会的高端人士，常常都觉得自己的人生像在走钢索一样。
: 我自己都有这种感觉。而把自己逼得愈紧，感到脆弱的时候就愈开不
: 了口。而且这不只是自己开不了口，也是因为社会上对你的脆弱冷漠
: 以对。
: 这就是为什么我不认同上一篇讲的“高学历不代表就不是生活白痴”
: 这句话。因为这句话的言下之意其实是不认同高学历者的脆弱面，并
: 且冷漠以对的语气。而这样的腹诽的态度，很讽刺的，正是把高学历
: 者往邪教的深渊推的一大原因。
: 压力锅能蓄积的压力不是无限的，总是要找到一个出口。邪教之所以
: 能成功入侵你的生活，十个里面有九点九个，是因为他们成功地打开
: 了你的“排气阀”。我有被多种邪教组织传过教、拉过社团，他们对
: 于菜鸟的态度，老实说，真的是人生最好的经验之一。在那里，不管
: 你的压力锅里面释放出了多少的脆弱，都会被组织给吸收于无形。
: 这里回到前面讲的高学历者往往都有的三大问题要素。邪教往往能够
: 给这三大问题提供解药－即便它有着毁灭性的后座力。
: 对于自我认定很强、价值观非黑即白的人，他们会先打垮你既有的世
: 界观，告诉你真理就在教团里，只有教团才洞悉真理。你的目标就是
: 追随师父的脚步，师父会排除掉你所有的不确定性。
: 对于敏感于人际反馈的人，他们会给你一个蜜月期，师兄师姐、团契
: 同参天天跟你嘘寒问暖，温暖得你都离不开这个舒适圈。让在外面常
: 常担心社会对你观感如何的高敏感者，在里面体验到（至少是暂时的
: ）人与人之间的温暖。
: 对于长期压抑脆弱的人，师兄师姐们人真好，你讲什么他们都愿意听
: ，都不会论断你。你的脆弱是原罪，完完全全可以归因于你过去对该
: 宗教的不认识，而宗教是愿意“无代价”救赎任何有原罪的人的。
: 然后你就一头栽进去了。三大问题要素愈强烈的人，栽进去的速度也
: 就愈快。
: 其实到了这个程度，还不能算是邪教。一般的宗教团体、互助社群也
: 都可以做到这些事情。那么邪教跟一般宗教、社群有什么不同呢？
: 我认为是“情绪勒索”。
: 邪教对于菜鸟是很甜蜜、很温暖的。但是慢慢地，你会进入到一种“
: 信仰竞赛”的阶段。他们会开始提供一个竞争的课题，例如物质上对
: 教团的供养、时间上对教团的参与、积极向外界传福音……等。如果
: 你无法在这些课题上竞争过他人，就会受到同侪的排斥。
: 邪教的人际关系往往是排它的，因为他们要确立教团／教主的一元领
: 导体制，所以要将外界的人贴上“迷惘”、“不信神”、“坏环境”
: 的标签；而内部又要提供紧密、温暖到喘不过气的人际关系。佐以“
: 信仰竞赛”的动机，陷入久了，你在外界的人际关系愈来愈疏离，受
: 到邪教内部的情绪勒索的力量也就愈强，也就愈离不开，只能乖乖地
: 接受邪教内部的情绪勒索。
: 所以我们会看到信徒供养千万名车给教主，或抛家弃子也要腾出时间
: 参与法会，或是为了传教而把所有亲朋好友得罪光光的案例。归根究
: 柢，冰冻三尺非一日之寒，都是邪教内部的人际关系长期侵蚀到你的
: 社会键结，进而可以用情绪勒索来控制你。
: 人是一种需要键结的动物。而社会高端份子往往是牺牲掉这种可以建
: 立良性人际键结的能力，才会一路往上爬的。所以，当你看到有高学
: 历、高收入、高社会地位的人身陷邪教之中时，请不要不假思索地谴
: 责他们“为什么书唸这么多还会白痴到去信邪教”。我也无权向社会
: 大众给这些身陷其中的所谓“高知识份子”们讨拍拍，但如果能理解
: 到“他们也有脆弱的一面”的事实，或许我们也比较不会陷入“菁英
: ／非菁英”的二分法迷思里面，而更能从这些人的困境身上得到一些
: 警惕吧！