姆咪姆咪
https://i.imgur.com/A6o3AD3.jpg
※ 引述《Pietro (☞金肃πετροσ)》之铭言：
: ＦＢ卦点说明：（繁体中文 20 个字）
: 远山兄批评意图降低课纲中文言文比例的人士
: 说这些人故意把话题操作成文白之争 忽略了课纲黑箱问题
: 并说如果支持降低文言文比例者觉得桃花源记会让学生心灵缺陷
: 这表示他们认为自己有心灵缺陷
: 因为他们就是读桃花源记长大的
: ＦＢ连结：
: https://www.facebook.com/HanTingHou/videos/1457925404243002/
: ＦＢ内容：
: 【尔曹身与名俱灭，不废江河万古流】
: 五百年后，唐宋八大家依然会成为人类文明史上的瑰宝，而连署降低文言文比例的“文学
: 台湾杂志社”，只会成为历史的灰烬。
: “文学台湾杂志社”发起的连署，充斥似是而非、模棱两可、罔顾事实的言论。
: 首先，国文课纲的问题在于课审会依法没有权限发起投票制订课纲，被指出有九大黑箱(h
: ttps://goo.gl/1xfnPx)。不论投票结果为何，教育部都无须遵守。但，连署者不跟你谈
: 程序、转移焦点，他只高喊：“调降文言文比例”。
: 连署者希望把议题拉到“文白之争”，是围魏救赵、炒作话题、别有居心。但核心根本不
: 是文言白话之争，是黑箱问题、是20篇古文哪篇不适宜的问题。
: 其次，国文老师捍卫精简到不行的20篇古文。高中3年只读20篇文言，连署者能够证明这
: 个叫“多”吗？20篇每一篇都有其意义，连署者能够证明这20篇哪一篇有问题吗？连署者
: 能否举证，说20篇的哪一篇会“形成国民文化养成的枷锁，阻碍国民心灵的开展”？
: 如果连署者真能举证读〈桃花源记〉会造成学生心灵缺陷，恭喜你，你就是心灵有缺陷者
: ，因为你小时候是读这些长大的。
: 请问，连署者能否说明，〈醉翁亭记〉、〈师说〉、〈虬髯客传〉，到底哪一篇会加重“
: 台湾的殖民意识、不合时宜的中国结再现”？不觉得网络票选出的日本人中村樱溪在日本
: 殖民时期来台湾总督府工作写的〈七星墩山蹈雪记〉才强化了殖民意识吗？
: 连署者通通不说，他只很笼统地把“文言文”都打成“旧有党国体制遗留的弊病”。但到
: 底哪里党国？什么弊病？难道读〈出师表〉就会加入国民党？既无逻辑、也无推论与例证
: ，完全是一派胡言。
: 连署者说，“降低文言文比例，强化台湾新文学教材”。又是个混淆视听的说法。连署者
: 希望增加诗歌、戏剧、小说、同性文学、乡土文学、地方文学，我都同意，但是文言必读
: 20篇，现况下白话课文可以有50篇空间，请问连署者如何证明50篇不够、必须再删减20篇
: 文言文？
: 如果连署者的重点是希望增加台湾文学教材，应该是检讨现况50篇的内容，而非去删减20
: 篇文言文。
: 连署者如果还真认为自己是文学家，就请摸摸自己的良心，请问：网络票选的〈七星墩山
: 蹈雪记〉、〈番社过年歌〉的思想深度、文学价值及历史地位能与〈春夜宴桃李园序〉、
: 〈赤壁赋〉比吗？
: 连署者除非泯灭良心，否则不可能认同网络票选的作品胜过古文的精选。
: 那么连署者到底在想什么？
: 连署文清楚写道：“追求国家重建的台湾、配合台湾的国家重建”，就是搞台独。
: 不怪连署者有着民进党的前主任、前立委、台独党的立委候选人、著名的独派学者。
: 反观，认同高中生应该读20篇文言文的教授、学者，有鼓励大家拿五星旗吗？没有，因为
: 他们谈的是教育、是文学、是经典。但是白话连署者，谈的是政治。
: 繁华、高雅、进步的文明，往往被粗鄙的野蛮毁于一旦；高智慧的苏格拉底，被一群无知
: 的暴民投票投死。恭喜台湾人正在见证这一切的发展。
: 反对20篇古文者会说，“有能力用文言文来骂”。
: 那好！我引用杜甫的诗，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。
: 五百年后，唐宋八大家依然会成为人类文明史上的瑰宝，而连署降低文言文比例的人们，
: 只会成为历史的灰烬。
: ※
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同一逻辑的姆咪文来了！
［姆咪姆咪姆咪姆咪，姆咪姆咪姆咪姆咪］
五百年后，姆咪学家依然会成为人类文明史上的瑰宝，
而用文言文比例来压迫姆咪文的“蛀台支那仔们”，
只会成为历史的灰烬。
姆咪文也是人类的瑰宝啊～
姆咪文跟文言文一样都不会当作日常对话的语言工具啊
差在哪？
差在对姆咪的爱～
姆咪咪咪—
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https://i.imgur.com/1nrN0Bg.jpg