※ 引述《yamatobar (747-8I)》之铭言：
: 信长喜怒无常,控制欲极高
: 秀吉晚年老番颠,亲手害死秀次不说,还发动征朝鲜之战
历史会记住改变它的人~但是人们会怀念的是英雄豪杰般的人
但是要成为英雄豪杰的关键不是生逢时~而是死得其所
上述两位的死扭转天下~再次迈入了战火中
但是家康的活却让精(ㄓㄢˋ)彩(ㄓㄥ)的故事画下句点
仔细地看看你的国中历史课本(为何是国中 因为不是每个人都有读高中历史)
一般来说学生记得关键的重点都是关键的叛乱或是王朝的倾覆
接着就是这时代的特色~就是普遍学生失意点了
死得其所的代表案例
跟上述这些人同时代的李舜臣就是
如果他多活久一点那么韩国的党争势必他躲不掉
不论事后他还是不是民族英雄~至少风光大葬是轮不到他了
台湾史也是~蒋渭水的个性、风格和政治思想
假使真的活着看到国民政府接收台湾
恐怕也是台湾待不久了(躲过228也避不了白色恐怖 好下场跟林献堂一样躲日本)
不会像是今天我们对于他的纪念如此隆重
同时期的林呈禄、蔡培火或对于台湾民运贡献更大的三少爷都得不到类似殊荣
所以早点过世虽然在我们后世来看或许是天妒英才
但是活得久搞不好名声变臭
家康的名声基本还算是维持着没变臭的
: 比起来家康对家臣好得多
: 只是因为晚年欺负孤儿寡母的茶茶秀赖母子
: 就人气差一大截
: 为什么?