解释这种现象
这里有一篇文章不错
大家看看，文长，中国人所写
https://m.secretchina.com/news/b5/2017/01/01/807613.html
中国人为什么不讲理？
一位曾在华留学的德国人雷克其言论在网络上引发广泛争议。雷克说：他不理解中国的微
博情绪，自己在微博上好像说什么都会被骂。
他还称观察到一个现象：“微博的删帖，大部分是有人举报。我觉得大家是在相互审查，
我很难理解这种现象。如果是有恐怖份子，我们可以举报。但是如果有不同观点，就相互
举报，这样的做法非常糟糕，其后果是，每个人都会习惯性地自己审查自己。然后，该说
的话也不敢说了，好像到处都是警察。”
雷克觉得，微博上相互扣帽子，相互谩骂。很多中国人似乎并不讲道理，也不听人讲道理
。但是如果你要说中国人不讲道理，可古代既有三纲五常三从四德，现代又有八荣八耻，
怎么会不讲道理呢？
1、中国人的不讲逻辑
中国人不讲道理，大概是我们从小在学校就开始培养的。
举个例子，上学时我们经常听：一个巴掌拍不响。凡是学生动手打架，老师一般会这样认
定：一个好的也没有。
道理是：好人怎会打架呢？这种逻辑无疑是荒唐的，但是中国人害怕麻烦，不愿意调查研
究明辨是非，于是不分青红皂白各打五十大板，表面看起来似乎很公正，其实却是混淆是
非，是在为不公平保驾护航。但这种逻辑在当下中国却大有市场，大行其道！
说到中国人的逻辑思维能力，黑格尔说，逻辑在中国就玩不转了。
不要说学生和老师，就算是外交部新闻发言人，有时也让人感觉既缺乏常识，譬如有人问
外交部新闻发言人，国家是根据哪条法律禁止外国记者到敏感地区采访。我们的新闻发言
人却说出“别拿法律当挡箭牌”这样的昏话。
如此解答记者提问，除了说明其法律意识“单薄”外，确实说明我们还不会讲道理。我们
有时候把权力当成道理了。
除此之外，中国式还有一种“辩证”式的逻辑，网络上经常出现一些五毛们，一看到有人
赞扬美国，或者有人赞成移民到国外，就喊出了他们自认为最有说服力的论证“子不嫌母
丑，狗不嫌家贫。”
再比如说，专制社会固然是不好的，但是民主社会也不见得都好。既然都有优点都有缺点
，那么就没有好坏之分了。这种思维在中国很普遍，但其实是不分轻重不分主次的搅混水
。这种人的嘴上经常挂著：世界上没有绝对的事情，因而什么都无所谓。这样的例子实在
太多了，都有点数不过来。
不讲逻辑让公共领域的争论，多自立场开始，以人身攻击结束，最后演变成双方的“对骂
”。所以方韩之争，人们大多因为支持而支持，因为反对而反对。当讲理讲不过，打又不
敢打的时候，对不同观点的批驳最后往往会演变成政治上、道德上的攻击，以及人身的辱
骂。一切似乎永远无真相无关。
2、有理讲不清
中国人不讲道理，有时还因为无法讲理。文革期间还有一句经典的台词：“文化大革命”
就是好就是好。“文化大革命”好在哪里不说，但是，反复地强调就是好，于是就好了，
这是多么不讲道理的事情。
在中国，知识却被当成了障眼法，当成胡说八道的迷彩服。所以，那些占据话语权制高点
的专家，竞相发表各种令人瞠目结舌的雷语。什么中国的贫富差距还不够大，贫富差距越
大越能刺激经济发展。什么腐败对经济发展有好处。什么中国通货膨胀主要是输入式的，
都是美元贬值的错。
很多人还动不动就骂人家是汉奸、卖国贼，恨不得食其肉寝其皮。从深层次的心理来看，
这种人是希望借助政治力量帮助自己获得论辩的胜利，足以称得上是卑鄙。文革遗风，不
减当年。而心理上来看，骂人无疑是一种精神胜利法。
骂别人是傻X、白痴，似乎自己就成了先知与天才，精神上便感到了快乐。在语言上搞了
别人的妈，那别人就成了他的儿子，他在精神上便胜利了。
更可悲的是，有些人本来讲不清道理，却反而因为这些糊涂话而在电视上大红大紫。例如
，当年芮成钢竟然把骆家辉轻车简从坐经济舱到中国赴任，说成：提示美国人欠中国钱。
凡是有点经济常识的人都知道，购买美债是一种投资行为，中国出口换取的大量外汇不能
全部躺在银行里睡觉，总得有些投资渠道。如果你针对外汇购买美债不满，你应该向政府
外汇管理局进行抗议，而不是向美国驻华大使进行嘲讽。毕竟，不能因为自己购买了国债
，就摆出一副黄世仁的模样，对人连讽带刺，既显得没有修养，也显得没有常识。
3、中国人心中只有权威，没有真理
中国人搞学问，首先问的不是真理，而是问的谁是权威，首先是政治权力的权威，其次是
家庭之中亲情的权威，再其次是“文化”的权威。
在中国，连法律也未必比权力更大，道理更无法与权力相提并论了。中国有句俗话，秀才
遇到兵，有理说不清。于是，权力部门便为各种既不合法也不合理的事件，随便找些五花
八门的让人看起来很好笑的借口。
什么临时性强奸，什么躲猫猫等等，这些理由一看就破绽百出，但是我们权力部门竟然毫
无顾忌，老实说，这绝不是误以为民智低下，而是知道，不管找到什么搪塞的理由，民众
也只能无可奈何。
某些政府部门你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法
制，他和你讲政治……权力部门可以随便为各种既不合法也不合理的事件，随便找些五花
八门的让人看起来很好笑的借口。
好在这些总算是有个理由的，还有干脆连理由也不给的。之面曾有媒体报导，有交警拦车
罚款，司机若问为什么，交警二话不说：加倍！再问，再加倍！甚至有访民和当地政法书
记评理，政法书记说：我上嘴唇是天，下嘴唇是地，我就代表法律。你能说这是一个讲道
理的国度？
4、中国人缺少反省的智慧
因为不会逻辑思维，我们便成了“什么都懂，什么都会，什么都敢信，什么都敢说”的民
族。这种错误的逻辑曾把人类带入战争或苦难的深渊，特别是一个国家领袖不讲道的时候
。比如，希特勒的讲话中，90%都是论断，但讲理的过程不到10%！
十年文革中亦也是如此：凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反
对；社会主义就是好呀就是好，就是好！从来也没人告诉我，社会主义为什么好？为什么
只有社会主义才能救中国。
再比如，当谈起中国的近代史的时候，我们总是说我们的屈辱是帝国主义造成的，他们总
是欺负我们，他们太凶残、太贪婪了。每次战争失败，我们总是说人家武器太先进了，我
们武器太落后了，而很少去反思自己的错误与缺憾。一旦有批评中国的言论，哪怕是自我
批评，都会被认为是“唱衰中国”，会引起部分国人的强烈不满，甚至是谩骂。这不仅仅
是政治原因，更重要的原因是中国人不善反省，更不喜欢反省，普通人也难以接受不好听
的话。
特别是对于文革的荒唐岁月，我们总是把罪恶归结于某个领导人的错误以及少数人的阴谋
，而不去对民族、制度、文化、思想等做更深层次的反省。似乎大家都是无辜的，都是清
白的。当时，有那么多的人被批斗、被关押、被打死、被逼疯、被污辱、被损害、被自杀
，还有更多的人告密、整人、杀人、辱人。但几十年过去了，我们很少听到有人反省自己
曾在文革期间告过密、批过人、整过人、杀过人，虽然很多这样的人到现在仍活在世上，
甚至是活得逍遥自在，是的，他们觉得自己是无辜的、清白的，错误都是别人的。
讲理就必须站在客观的角度上，不能因为利益而改变道理。譬如说，我们不能因为爱国，
就认为凡是替国家说话的，就是爱国。否则，即使你说的是事实，但是因为可能对国家声
誉造成消极影响，就成了道德的败类。那样的话，雨果先生当年愤怒谴责英法联军对圆明
园的洗劫行为，甚至痛骂自己的同胞是强盗，岂不成了民族的叛徒？道德就是要求人们说
实话，如果因为实话损害了国家声誉，我们就说假话，我们还有资格和理由谴责日本人千
方百计掩盖侵略的行为吗？