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【独家】绿议员带头发“存证信函”删性平教材 惹毛焦糖哥哥
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同性婚姻修法战火延烧至教科书！继反同婚团体“下一代幸福联盟”发动家长抗议教科书
的性别平等教材，民进党高雄市议员陈信瑜近日也号召家长一人一“存证信函”，要求学
校及出版社禁止使用“性别光谱”等性平教材，“不更正就退书”。但此举引发挺同方不
满，连儿童节目主持人“焦糖哥哥”陈嘉行也加入战局，不但亲自去电出版商送暖，还点
名挑战议员。因12年国教新课纲即将上路，这场教科书大战格外令人关注。
这次争议起于康轩、翰林出版的国二下学期“综合活动”课本，内容出现“性别光谱”教
学生辨别生理性别、性别认同及性别气质，引发部分家长、民代不满。
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陈信瑜带头寄出的存证信函，一是针对出版社，一则针对学校。信中指出，“性别认同由
自我认定为男女系错误”，但出版社至今未修改，约3000名家长将依《民法》要求20日内
退货及赔偿，否则将发动集体诉讼。此外，她号召家长在存证信函写上自己孩子的学校，
“放大成B4三张盖章”，寄去学校施压。
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“只要有小孩的人都会这样觉得！”陈信瑜接受《上报》采访说，“性别光谱”根本不适
合小孩子学习，很多家长都有疑虑，连国教院也发文要求出版商检讨，高雄市已超过100所
学校的家长会长串连，要成立不当性平教材的监督联盟，“声音已愈来愈大！”
她主张，从中央到地方的性别教育师资都应重新检视，包括有无假学历、家长参与的比例
等，至于性平教育相关的委员名单，“挺同的学者应全面退出”，官方应找中立学者。
隶属民进党谢系的陈信瑜是虔诚的长老教会基督徒，本届立委选举，原有意参选前镇、小
港区，但最后初选败给高雄市长陈菊系统的赖瑞隆。除了这次发动“一人一存证信函”行
动，陈信瑜过去也曾在国发会的“公共政策网络参与平台”发起连署，要求“台湾同志咨
询热线网站连结应从教材中删除”。
事实上，这场教科书“性平”大战，部分基层民代无分蓝绿早已分进合击、串连家长施压
出版商。除了民进党籍的陈信瑜，国民党籍台中市议员黄馨慧、李中日前也率领家长抗议
，撕毁“性别光谱”等性平教材。
但挺同方不以为然。据了解，“焦糖哥哥”陈嘉行近日便亲自去电康轩出版社送暖，表达
支持性别光谱等内容，盼别因部分家长抗议，就删除正确的性平教材。
“应该给他们当头棒喝，不要让他们为所欲为！”陈嘉行接受《上报》采访时点名陈信瑜
说，既然有议员跳出来反对性平教育，“我就要公开挑战她”，这也考验选民智慧，让大
家思考下一届还要不要投票给她。
陈嘉行表示，今年1月登上《国家地理杂志》封面的是一位9岁的跨性别女孩，性平教育目
的正是告诉孩子尊重不同的性别特质、破除刻板，否则女议员怎么可以穿裤装？不是应该
穿裙子才符合刻板形象吗？而他最近主持12年国教的节目，主轴就是适性发展，“来表演
的同学很多样，没有人是复制人”，这代表台湾教育走在健康的路上，“但那些反对的家
长跟议员，正在扼杀下一代！”
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“别把宗教黑手伸进教科书！”他说，反同人士一直都很疯狂，这次把矛头对向教科书，
一是从小教育都没接收过这些讯息，才会认为“这些是不正常的”，这是无知造成了恐惧
，但这些人还有沟通的机会；另一种就是部分恶意的宗教人士，整天把圣经当圭臬，“圣
经没写的就不算”，但宗教不该干预教育，否则大家有样学样，只因个人观感就把黑手伸
进课本。
对于挺同方的质疑，陈信瑜说，台湾不是宗教立国，而反性平教材的人也不是只有基督教
，讲这种话的人是为反而反。
她表示，同婚议题刚好让大家重新检视性平教育，“很多家长惊觉国小3年级课本怎会出现
制作口交膜的内容”；性教育该怎么教，这次是很好的社会对话，不管支持、反对都是家
长的自由，民众不该肉搜或恶意污蔑，否则她会提告。
陈嘉行则以自己为例说，跟很多阳刚男生比起来，“我也算阴柔的”，过去很多综艺节目
的“恐怖箱”桥段都会找他去，“但我都做做效果，在镜头上调侃自己”。可是并非每个
性别特质不同的孩子都可排解这种嘲讽，轻微的可能会很没自信，但严重的话，恐再次发
生“玫瑰少年”叶永鋕事件，“这就是性平教育必须存在的意义”。
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备注:
不教性别气质、性别光谱 不就明摆着遮掩不看事实吗？
为了宗教 大概叶永鋕这种小孩在那些教徒眼中都假装没看到吧
萌萌说什么要“中立的人”来编教材 这议题有什么中立不中立吗？
既然只是写出那些关键字就都不算中立了
那不写出来不就等于反对吗 太87 狂
你们就承认希望台湾用圣经立法 还比较能让人接受ㄏ