要了解刘仲敬的思路，有时候不能只靠一篇文章，
因为很多解释性的名词之前会出现在他其他文章里面。
例如讲到组织度：
http://goo.gl/dCh4Vj
(前略)
正组织度的团体或秩序生产者有一个共同特征：他们像私营企业，独立经营仍然可以自我
维持或输出秩序。
负组织度的团体或秩序消费者像国营企业：他们一旦离开自己寄生的社会，立刻就无法生
存，更不用说输出秩序了。
基督教和伊斯兰教团体在荒野建立社会和国家，数量多到无法计算。最早的美州殖民地，
也是基督教生产秩序的产物。
然而无神论社会主义者，更不用说共产主义者的团体，即使生活在物资非常丰富，结社极
其自由，可以无限期依靠外人资助为生的社会当中，根本走不到独立自主这一步，寻找比
创始人寿命长的例子，简直如同大海捞针。美国充满了千奇百怪的宗教和亚文化团体，然
而任何共产主义团体在这个组织自由市场当中都明显不是胜利者。任何版本的共产主义团
体不能产生它所谓的新社会，在离开它寄生的社会时，后者总是处在比刚刚赤化时更糟的
状态，例如沙皇的俄罗斯和叶利钦的俄罗斯。相反的例子，一个也没有。
(后略)
由此可知，刘仲敬认为共产党是负组织度团体，也就是寄生于社会的团体。
又例如讲到恐怖组织：
http://goo.gl/fwdjTO
(前略)
国际恐怖组织彼此之间有选择性亲和力，照列宁党的语言就是阶级感情。地下党到香港和
日本活动，都发现黑社会是最好的合作对象。何况伊斯兰恐怖组织不仅是列宁党的阶级兄
弟，还是它的孙子。克格勃从三十年代到六十年代，培养了本贝拉和阿巴斯这一代解放战
士，后者又在七十年代以后培养了今天的恐怖组织。
(中略)
列宁党首先依靠恐怖主义颠覆了俄罗斯，然后耗尽俄罗斯的资源向全世界输出恐怖主义。
东亚的国民党共产党、西亚的复兴社会党伊斯兰党都是在输入列宁组织原则和资金技术以
后，才具备今天的危险性的。共产国际感染以前的伊斯兰社会和儒家社会，都不具备今天
称为恐怖主义的特征。同门合流，不值得奇怪。
(完)
在刘仲敬的论述中，国民党、共产党和现在的ISIS，
都算是当年苏联共产党的徒子徒孙，做的事情也都大同小异。
如果说传统儒家社会相比国民党共产党，就如同传统伊斯兰教相比于ISIS。
了解了以上两件事情，会比较看得懂刘仲敬这篇的论点
(先说以下是我对刘仲敬论点的解读，不见得完全正确)
简单来说，ISIS比较像是当年苏联共产党的正统继承人，
他们的扩张性和恐怖主义，和当年的苏联共产党(共产国际)非常相似，
只是共产党当年的论点是无产阶级对抗资产阶级，
被他们转化为伊斯兰教徒(或逊尼派？)对抗其他非伊斯兰教徒(逊尼派以外的人？)。
当年苏联共产党一开始并不是针对东亚大陆，而是针对欧洲发展，
可是在波兰和土耳其吃鳖了，因为这两个地方已经变成民族国家，
社会有自己的组织和秩序可以抵抗共产主义，
所以他们自然转往远东也就是现在的中国发展，而中国人因为顺民当太久了，
就被共产主义以摧枯拉朽之势渗透。如果现在的ISIS是当年的苏共，
那历史必定重演，在已经有组织和秩序的社会他们是很难渗透的，
但是某些欧洲地区除外，这些欧洲地区因为也是顺民当太久了，
所以反而容易被假装是善良教徒的穆斯林恐怖分子渗透
(法国、比利时、德国的一部分、意大利的一部分)。
至于被共产党统治过后的地方，因为传统的中坚分子都被杀光斗倒了，
现在的有权有势者老实说根本不被人民信任(想想我们20年前怎么看立委)，
所以这些社会老实说根本没有办法自我生产组织及秩序，
只要一个内乱就会全倒，然后当地全体居民改信伊斯兰教看你共产政府怎么对付？
(这也是刘一直认为五年后ISIS可能会一路打到北京的原因)
至于伊斯兰教派组织竞争激烈的地方反而安全，因为ISIS必定无法渗透这种地区，
就跟当年共产党打不进德国和北欧一样
(当年共产党在这两个地方是被类似的政党杀光)，
还有部落军阀不断征战的地方，因为本身就是各种势力征战中，
所以恐怖主义是进不来的。