首先，我对于自己的文章激起乡民们对于大马华人的兴趣感到相当意外，不只爆文，也钓到了一些平常只是潜水的大马乡民们参与讨论，例如关于大马华人大中华情意结、籍贯问题、大马华人政治势力等等。在此感谢大家的热情。
不过我要先说的是，大马华人有很多种，我的上篇文章，就是完全针对原问卦关于为何大马华人的留言与中国网民高度相似，对台湾甚无好感而发文。因为很多人无法理解为什么大马明明没有长城防护墙，思想却那么的中国，我的文章，就是针对这些人而写的。
所以让大家了解大马华人的更多面貌，我决定要稍微解释一下大马华人的特性，免得造成不必要的混乱与误解，也防止有人把我标记成五毛网军或9.2乱带风向。（拎杯正港大马土生土长的啦X）记得，不是每个人都是9.2，不是每个人都是大中华主义者，但也不是每个人都认同台湾国家主权这件事。
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Part 1 按母语分种类
大马华人，若以母语分类可分为两种：母语为英文和母语为中文。
母语为英文的华人，有可能会听说中文，但读写不行，中文听说程度普通或低下，有可能会听说读中文，但不会写。
有些人完全不会中文，无法用中文沟通，但是能听说方言（例如闽南语或粤语），看家庭是否使用方言而定。
母语为中文的人，按中文水平可分为“只有小学程度的中文”、“十二年全中文教育的中文”和“不上不下的中文”。
先大概叙述一下大马教育系统。政府的小学有提供各种族源流教育，分为国民小学（马来文）、国民型小学（中文）、国民型小学（淡米尔文），以上皆为免费教育。
而中学则有政府的国民中学（马来文，多数不教中文）、国民型中学（马来文，但有中文课，大概每周120分钟），还有不在国家教育系统底下的华文独立中学（简称独中，全中文授课，部分科目为英语）。政府中学为免费，独中因为完全不获资助，需要征收学费和定期募款。
除此以外，也有私立小学和中学的设立，以英文为媒介语，学费较高。
中文程度，取决于上的学校。
“小学程度的中文”，意即只有小学六年接触中文，中学以后完全不接触中文，所以中文程度会比较低。
“十二年全中文”即小学去华文小学、中学在独中就读，长期接触中文，程度较高，很多留台侨生属于此类。
“不上不下中文”，华文小学六年教育，中学在国民型中学上了部分的中文课，故中文程度参差不齐。
分析：
不是每个大马华人都通晓中文，即使通晓，也有程度之分。也不是每个大马华人有信心和勇气在PTT发废文的（误
肯定的是，大马华人能通晓N种语言和N种方言，掌握程度则看接触环境与个人造诣了。
然后，大马的中文虽然是采用中国的简体字课程和汉语拼音系统（包括你看的这两篇全篇都是用汉语拼音打出来的），可是报章通常会简繁并列，加上台湾出版的繁体中文书籍盛行，所以基本上母语中文且程度OK的大马华人都有足够能力零延迟地进行简繁转换（当然书写是另一回事了）
然后，大马宪法有一条为“保障各族群自由接受母语教育的权利”，这可能是政府不敢公然干掉独中教育的原因之一，但政府对待中文学校的不公（即使是政府的学校），绝对是明的暗的都有。例如故意不对中文小学拨款，不然就是拨款预算即使已到位但是“被教育部超支花掉而且花费不知去向”等等，罄竹难书。
其实国内有人有提过一种想法：会有大中华主义思想的人，通常都是家庭成长环境充满过量中华元素，其中包括了小学中学的华文教育，认为这些教育培养了所谓“华人的劣根性”，“不必要的中华思想”而要求华人家长拒绝华文小学（口号为“拒绝华小人人有责”）。也有另一部分人主张“是华人就要读华文读华小，因为我们都是华人（或者中国人也可以），不会华文就不是龙的传人，就会失去我们的根！”当然这部分就稍微有大中华主义思想的要素存在了。
只是我不明白的是，为什么要逼小学生强迫背诵“弟子规”，还搞什么“向父母跪拜大会”就是了。
Part 2 大马华人的属性
大马华人普遍上有以下属性：
- 勇于大声并主动地发表自己的想法，想法较逻辑性与成熟。可惜这类的人以母语英文人士居多。
- 大中华情意结，认为中国很伟大，幻想自己是中国人等等等，也就是我上一篇所描述的对象。这类人，也是让马来族不爽痛骂“u tak suka u balik cina balik tongsan!”（你不喜欢你可以滚回中国滚回唐山）的标的物。
- 对政治非常冷感，也不关心国家甚至国际大事。只关心今天吃了什么，玩了什么，买了什么。还有赚钱优先，希望有能力能买越大辆车越大间屋子越好，甚至更好的话连移民都可以。
- 关心政治，关心政治动态，懂得正确分辨是非，知道国家在错误道路上，勇于站上街头示威，也勇于在FB发表意见。这类人近年开始有所增加，但还是偏少数。
- 对国家认同感很差，若国家发生战争，绝对第一个跑路。
分析：
大马华人是一个矛盾的集合体。因为不同甚至相左的属性，可以同时出现在同一个人身上。
有人觉得国家选举制度不公正，对政府不满，所以觉得应该要参加街头示威抗议。可是当他看到台湾的示威和立委打架，会脱口而出“台湾还是太乱了”。
还有就像上一篇讲的，支持选举公正性却批评黄之锋“分裂香港”。
还有一些2、30岁的年轻人，对于当今政府非常不满，每天粗话批评政府，也盼望能改朝换代，可是当你问他“你登记选民了没有？”（大马公民要先注册选民然后等半年的时间批准成为合格选民后，方可投票），他会告诉你“我很忙，不方便也没时间去登记”，不登记投票那你在那里喊“改朝换代”难道是喊爽的？
有些批评大马政府打压异己的人，不一定会对中国打压异己抱有同样的态度。他们会认为中国打压异己是维稳，但大马打压异己是“掩盖国家领袖贪污的方式”。可是瑞凡，两个都是“对于与当权者意见相左的人士无理的欺负并尝试灭声”喔。
即使大马华人非常喜欢来台湾旅游，也是建立在“安全+好玩+风景好+中文环境”之下。当你问他“你认为台湾是个独立主权国家还是隶属中国”，不同人会因为自己的认知和属性答案会完全不同唷（也有可能无法提供任何答案）。记得，旅游喜好和政治理念，完全是独立分开，也可能会有所冲突的喔（例如很喜欢来台湾旅游但思想是9.2）。
说实话，在大马受英文教育讲英文的华人，被传统中华文化思想影响的机会真的低很多。他们的思想模式会比较偏向欧美思考模式。会敢于问为什么，用逻辑来反击你跟你辩论。我还记得以前大学上课时，这些纯粹受英文教育的人非常勇敢地在课堂上发问发表想法，相反的受中文教育的同学不知是因为害怕自己的英文程度不好被笑，还是习性使然，不太敢发表意见，讲师在课堂问问题时保持缄默的通常也是这一批人居多。
结语：
我一直觉得，人会因为生长过程与周围环境而展现不同的类型与可能性，不同的人遇见的种类也不会相同。每个台湾人可能会在不同的际遇下遇见不同的大马华人。
这一系列文，只是要让大家知道在自己在现实生活中在网络中会遇到怎样的大马华人，为什么这些大马华人会和自己的认知会有所不同。可能你遇到所谓的9.2对台湾全无好感，可能你遇到认同台湾甚至认同其主权的，每个人都不尽相同。而我做的，只是解释为什么这些人会有相应的行为，毕竟国情不同，作风也有所差异。互相理解，才是人类觉醒成为变革者的重要一步啊。（不过理解归理解我还是不喜欢甚至不太苟同大中华主义思想就是了）
在此感谢大家收看，希望不会伤害大家的眼睛。有想到什么新的内容看到时如何补充说明。以下开放推嘘与讨论。也开放大马华人补充说明。厂厂。