※ 引述《sinana ( )》之铭言：
: 湾生回家作者认造假 陈芳明怒批最险恶、亵渎台湾史！
: 《湾生回家》作者田中实加（陈宣儒）被爆身份造假一事，今（1）日又被证实已“道歉
: 、认错”，再度引发震撼与批评。台湾文学家、政大台文所教授陈芳明批评，田中实加被
: 发现身份造假之后，一直逃避所有的质疑。田中道歉曝光后，陈芳明今批评，“利用人的
: 善良而进行欺骗，这是最险恶的行为”，到现在，他还不知如何使自己的情绪平息下来。
: 陈芳明透过脸书发文表示，“身为《湾生回家》的支持者，我不能不感到失望，而且有一
: 定的挫折感。因为这个事件并非只是身份造假，对于台湾历史也构成很大的亵渎。这是利
: 用台湾人的历史失忆症，才使谎言获得了存在的空间”。
: “我自己的岳母就是京都人，内人却从未自称是湾生。湾生是有一定的定义，必须是日本
: 人在殖民地时期移民台湾，他们的后代在台湾出生。战后被遣送回去日本，他们才被称为
: 湾生，而且在日本有某种文化歧视的意味”。陈芳明说，《湾生回家》确实表达了日本移
: 民二代的乡愁，也同时召唤了上一辈台湾人的乡愁。这是这个纪录片受到欢迎的主要原因
: 。田中实加正是利用了这种乡愁而拍片”。
: “现在整个事件已经非常明白，延宕这么久之后，田中实加才出来认错。她所造成的伤害
: 不只是当代人，也伤害了上一代人。至于她借机募款的活动，更是不足取。我们曾经对台
: 湾历史一直无法认识清楚，这是因为党国体制的长期蒙蔽。现在利用这种蒙蔽又进行另外
: 一种欺骗，这是对整个台湾史的巨大伤害。到现在，我还不知道如何使自己的情绪平息下
: 来”。
: 曾跟她合作活动的花莲县吉安乡庆修院执行长陈义正则表示，讲欺骗比较伤人，但当初就
: 觉得她“不诚恳、不厚道、不讲信用。”
: 陈义正说，2012年凤林镇公所要举办“百鬼夜行祭”，他才透过文化局认识田中实加，当
: 时花莲有三个日据时期移民村，田中实加有意要在凤林镇林田移民村办，也就是现在的北
: 林村，当时田中说要带20多位日本湾生到花莲，结果，只有一位湾生清水一也到场，而事
: 后结案竟发生田中应给厂商的尾款未付清事件，之后他也不再与她合作。
: 庆修院执行长：不觉意外 文化部考虑找学者专家研议追回《金鼎奖》
: 而陈义正也抱怨称，曾协助《湾生回家》但赞助单位（庆修院）却未曾被提及，且田中实
: 加还在外数落他的不是，误导湾生网友爆料的假画事件是他一手导演，更让人觉得此事荒
: 唐至极，如今爆出田中学历造假、财务不清等，他不觉得意外。
: 最新一期壹周刊踢爆《湾生回家》作者田中实加是土生土长的高雄人，却伪称是湾生后代
: ，并捏造她所谓日本奶奶的故事，身世经历涉嫌造假，媒体报导《远流出版社》董事长王
: 荣文今日在脸书发文表示，田中实加在前日上午到远流认错，并写了声明稿向大众、向湾
: 生、向信任她、支持她的人以及质疑她的媒体，“道明真相、认错磕头”。
: 据王荣文说法，田中实加“是土生土长的高雄人，高三时候在火车站巧遇湾生田中樱代，
: 受其爱护、视如孙女、资助游学…。”，脸书发文并附上二张由田中实加签名的道歉声明
: 。不过田中实加至今仍未正式露脸公开向社会致歉。
: 另一方面 由于田中实加《湾生回家》纪录片原著书曾获前年“金鼎奖”的非文学图书奖
: 和图书编辑奖，文化部今天对此表示，将邀出版领域专家讨论作者身份是否影响对入围作
: 品价值判断，若有必要时，不排除邀集前年该书获奖当届评审重新讨论。而消基会则指若
: 该书涉造假，有欺骗读者之嫌，应退费。远流则称已卖出5万多本，考虑将该书绝版。
: 文史工作者陈彦斌则在脸书发文透露，下午他和《湾生回家》导演黄铭正通电话，黄铭正
: 对此事“当然是感慨万千，最大期待是不要伤害到湾生前辈，毕竟故事都是真实的”。
: https://goo.gl/cg6mav
如果鲁妹是支持者就会说：知道这件事是假的我很开心啊，湾生的问题一直存在，只是你
们这些人不愿意承认而已，可以不要见缝插针好吗？？
想不到便当文也可以出纪录片，挺屌der