※ 引述《NTUST (国立台湾科技大学)》之铭言：
: 昨天看怒火特攻队
这部电影在讨论每个人的原恶，例如我们是不是应该抵抗社会主义(共产党)的入侵。
: 里面的一句对白
: 不过比较背景是二战欧陆
: 美国人应该是恨德国人恨的要死才对
: 但里面角色的回答是
: 如果他也相信耶稣 就能得到救赎之类的
他这句话没错。
: 以基督教的内容来说
: 关于这个问题 有没有什么合理的解释
但以理书第九章
天使加百列给但以理的预言，说了一个让但以理悲伤到不想吃饭的结局。
为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，
引进（或译：彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者：或译所）。
..........
必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，
荒凉的事已经定了。
另外我们从死海古卷证明，与弥赛亚有关的以赛亚书不是人民杀死耶稣后才写的，
而是耶稣被人民杀死前就有的古老记载。
耶稣的死代表人民从创世纪到现在，依旧不信任神，违反神的命令，
所以天使带来预言，说必有战争，一直到底，荒凉的事已经定了。
虽然很多人不承认自己有原恶，只会推卸责任说杀死耶稣是犹太人的错。
但耶稣传福音时，一再告诫人民不要只求神蹟，要人民相信神，
只是人民不听耶稣的话，最后人民背弃、嘲笑讽刺耶稣，人民自己杀死耶稣。
耶稣在死前知道自己一定会被不相信福音、不服从神的人民杀死，
所以他在客西马尼向神祷告，求神再考虑是不是让耶稣喝下那个杯。
虽然彼拉多听从他老婆的意见，不想判耶稣死刑，
但彼拉多挡不住多数的民意(民粹)，所以彼拉多任由人民审判耶稣。
于是人民选择杀死耶稣。
福音书教导我们，我们爱人要爱到什么程度？
圣经(包括俗称的犹太教、伊斯兰教与基督教)教导的爱人，
是指每个人为了帮助他人，与自己一起悔改信神，而自愿容忍他人犯错，
等待他人回来信任神。
烈火特攻队讨论的问题是，在战争中，人们可以容忍自己的家人、朋友、同胞被杀，
而不抵抗敌人的攻击吗？
如果敌人悔改而不入侵他国，人们就要原谅敌人，帮助敌人悔改，
换句话说，我们要帮助社会主义政党，一起向神悔改认错。
这对我们每个人来说是很困难的考验，考验我们是否信任神。
所以耶稣说我们每个人都要背起自己的十字架，意思是每个人都要悔改，
每个人都要信任神。