※ 引述《pigjunkx (垃圾猪来也)》之铭言：
: ※ 引述《markban (马克白)》之铭言：
: 基本上乡民就是抱持着小偷就是该死的态度在看这件事的，而且要把这个人想像的越邪恶越好。
: 于是我们想像了一个毫无羞耻心，奸诈狡猾的恶人，他在犯罪时以玩弄人心为乐，所以他会躲在暗处偷偷观察你，制造些声响让你恐惧，然后在你怒不可遏时捅你一刀。
: 他以破坏你所有珍爱的事物为乐，所以他会在如果你未能成功反击时，被綑绑至际羞辱你是个笨蛋。然后你就眼睁睁的看着他强奸你的女友或老婆，一边被嘲笑自己的无能。
: 他毫无反省能力，并以复仇为乐，所以他会在狱中假装是个优良犯人，假释出狱后立刻杀掉你的家人，然后嘲笑你是窝囊废，连他这种人渣都奈何不了。
: 这样的小偷是不是很可恶？是不是卑鄙至极？死不足惜对不对？小偷真是该死呀！所以一开始就拿枪把这种人渣打死才是永绝后患，至少不用在看到这种人可以嚣张下去，让这种人活在世界上是整个公民社群的耻辱！
: 但是有趣的地方来了，这次的小偷是一个全身脏兮兮的，看起来饿很久，甚至让人于心不忍报警的小女孩。她该死吗？于是乡民就说，没有没有，小女孩跟龌龊肮脏的陌生男子怎么能比呢，小女孩可以打倒你，强奸你老婆吗？
: 这就对了嘛！所以讨论重点不就在如果不作特定的反击，自己可能会有危险这点上面吗？
: 小女孩不比陌生的男子危险，没有掐死她保护自己的必要。
: 骨瘦如柴,赤手空拳的男子不比手持武器朝自己攻击的男子危险，没有掐死他保护自己的必要。
: 手持武器朝自己攻击的男子，有掐住他防止反击的必要，但在其四肢瘫软时，则没有继续掐死他保护自己的必要。
: 法律上就叫这个为“正当防卫原则”嘛！
: 然后很多人不讨论这个，或是在这个东西讨论不下去的时候，开始批判犯人的人格
: “阿他当小偷就死不惜呀，这么保护他干嘛？”
: “放著工作不作，会偷东西的人一定有问题啦！”
: “不把他打死，犯人都笑了~”
: “活该死好！”
: 结果小女孩出来的时候，又不活该死好囉？又想跳回去讨论危险与否的问题喔？没注意到你们的标准一直换来换去吗？一下子不这样犯人对自己有危险，一下子不这样犯人会很嚣张
: 这种就是典型的把对于犯人的恐惧跟道德评价(可能还是自己想像的)，跟我们为了自己的性命安全，能在什么情况下侵害他人性命的命题搞在一起。于是“他有无必要被杀”就变成“他应不应该被杀”，实然命题直接变成道德应然命题了。偏偏这种诉诸恐惧的讲法相当简单粗暴,有说服力，人们因为害怕自己被恶人嘲笑，所以先下手才是对的，至少恶人没得嚣张
: 基本上这些人根本没有在意什么时候该出手，什么时候不该出手的问题，只是想要看到自己心目中想像的恶人没得嚣张，大快人心的景象罢了
鬼岛文组就是鸡八毛一堆
装文青又爱当正义魔人
这种人我看多了 对付他们简单的要命
阿这么讲求正义
到时候民事有赔偿的时候 就帮他出啊!!!
法官判他刑事有罪 好正义 好棒棒
那你就好人你帮帮忙人民的啦!!!
民事帮他赔啊!!!
前面几个ID说法官判的好棒棒的 到时候民事判赔多少
妳们几个就自己分分吧~~~
每次讲到钱就开始顾左右而言他装死 亨亨....