※ 引述《g6m3kimo (名为变态的神父)》之铭言：
: ｙｏ，ｂｒｏｔｈｅｒ，干我屁事．
: 我不过推了一句母猪教，发表自己的推文评论，我说的母猪教是一种现象，一种将事情
: 简单概括，而忽略两造说法，缩限讨论，营造只剩下一种说法“母猪”的现象．
: 而八卦版不能只有母猪．
: 母猪教现象，负面特征，就是借题发挥，就想你提到了我出书或是网络名人，甚至所谓
: 我担任版主时期的管版，都和这没有关系，甚至连彦州ｂｒｏｔｈｅｒ，我都不认为他是
: 母猪教的本体，他本质是可爱的，不过就在过往反映了母猪教这个现象其中之一而已，而
: 这点，我在“Ｒｅ: [问挂] obov 水桶 女版静版原因及背后的问题？”就阐释了这点．
: http://goo.gl/QdfAP0
: 显然，我母猪教的定义，和你并不一样．
: 既然你都点名我了，那就让我小聊一下，我看的并无其他，而乃事情之本质，两造说法
: 都存在极大的漏洞，而且都有共同的地方，
: 防卫机转．
: 在女方来说，她的情况在否认（Ｄｅｎｉａｌ），也就是拒绝承认对自己有威胁性的事
: ，她说“原来是酒吧”，但她知道她要去那个地方，而且有一堆男人在，那是她不熟悉的
: ，她选择去，但她没提她做决定前已知的背景，她说有一群人拿酒往她嘴巴塞，但，男方
: 说“只是要走之前让妳把手上这最后一杯喝完”，其实这两段是不相悖的，但毫无疑问，
: 此时，已进入了受害者的视野．
: 最重要的地方被忽略了，她说她失去了意识，但男方说她意识清醒，并提出了事实，而
: 她发生性行为后，“滑手机、聊天、按摩头部”被忽略了，甚至，他们还一起去吃早餐，
: 女方问“昨天发生了什么事？”男方笑笑没有回答，在此产生了责任的移转．
: 她否定了事实，远离了不愉快，她说她很痛，但不知道自己是被性侵的，也就是“自己
: 被性侵了”这种感觉，也许当下隐隐然的这么觉得，但被否定，为了维系住关系，或拒绝
: 承认自己是弱者，这股内心冲突，直到心理咨商师面前，才获得确认．
: 所以有可能，她的记忆后段影响了前段，她的自我是模糊的，当下她保护了自己，但只
: 是在将伤害拖延罢了．
: 在男方，反映的是合理化（ｒａｔｉｏｎａｌｉｚａｔｉｏｎ），也就是将事情经过，
: 符合一个理性逻辑，看起来符合社会的要求，但价值有根本的问题，面对女方的质疑，他
: 没有反驳最严重的东西，只一再提到她是清醒的，但既然直著于清醒，来说明自身行为之
: 正当，那为何要带对方去喝酒呢？喝了酒，本来就会影响人原本的判断，无论如何，和不
: 喝酒时所做的决定，是难以断定的空间，既然带对方喝酒，又不能送对方平安回家，这样
: 就算了，还要进行性行为的索求，对象又是自己的好友，而非情人，两方都有各自的关系
: ，合意与否，都意味着破坏，将自己与对方都置入险境，而他又作为是主动者，这无疑是
: 不智的，如果这是一场临时起意的酒会，开始与末尾，都给了对方选择的权利，那在道德
: 上，有免责的空间，但是否，对话中大有问题，没说的事有很多，比如，默认前提．
我删掉了一些你的原文，因为你的废话实在太多。
我是觉得啦，水能载舟亦能覆舟，你利用网络来打个人知名度或进行其他行为(例如公审)
，很爽没有错，而且也确实很方便很迅速，而且相对便宜、效益高，但也容易引火自焚，
等到引火自焚的时候再来让版主帮你洗地，这是很没品的事。
而你利用个人知名度胡说八道也是一样没品，八卦版的确很多白痴，但不至于整个版都跟
著发神经，很多时候有道理的好文还是可以被推爆，像之前女版被闹也是有不少人出来谴
责母猪教徒，那为什么这次没有？你当大家真的分不清上次跟这次的差别？
我是觉得啦，没有本事承担在网络上的爆红就别上来发一些废文，你的文笔跟chenglap之
类的不知道差了多少。