说监狱的功能是教诲的
是睁眼说瞎话吧
我犯罪之后秒后悔
立刻改过向善，变成正常人
难道就不用关了?
刑期服满
走出监狱的时候大喊
我他妈的一点悔意都没有
难道还能抓回去继续教诲吗?
说穿了
监狱就是惩罚为主，教诲为辅
哪里有忽视主要功能
只强调辅助功能的道理
死刑的惩罚
就是因为他所造成的伤害也是无法回复的阿
至于要研究郑捷
说实在的，你跟他一模一样的生长环境
难道就会变成郑捷吗
有多少人比他还惨
不想活的可多了勒
被霸凌的、失恋的、赔钱的、被诈骗的
或是过太爽不知道还能干嘛的
难道都会变成随机大量杀人狂吗?
如果他都不配合你的研究
难道要等他2年、5年、10年、20年?
还是要给他什么好处拜托他配合研究?
真正的问题不在监狱里面
而是在外面
如果这些人出来之后
被用异样的眼光看待
没有好的工作、好的生活
也就只能自暴自弃
选择继续回去蹲阿
而且社会就是越凶狠的大家越怕阿
你想改过自新，别人还会给你脸色
继续当坏人，大家都怕
这才是真正的问题
※ 引述《RikaShiguma (志熊理科 )》之铭言：
: https://anntw.com/articles/20160512-SaOa
: 郑捷：我不想活 张俊雄：别人想活阿
: 【台湾醒报记者林意玲、郑羿菲专访】前行政院长张俊雄退休后成为监狱义工，曾经两度
: 探视过杀人犯郑捷，他问郑捷为什么要杀人？郑捷回答说：“我不想活。” 张俊雄立刻
: 反问：“但别人想活阿！”郑捷便默不吭声。张俊雄感叹说，“把人关进监狱不是为了报
: 复犯罪的人，而是教化他们正常回归社会。”他说，20年来监狱受刑人的人数增加了40%
: ，若不理他们，未来犯罪问题会越来越严重。
: 张俊雄也感叹狱政说，监狱内1个教诲师要负责400个受刑人，结果连名字都无法完全记住
: ，谈何教诲？反而让监狱变成犯罪研究所，犯小罪的关进去，反而跟比较大尾的重案受刑
: 人学如何犯罪、躲警察等，监狱的功能完全丧失了，等于反其道而行。
: 以下是访谈全文：
: 主持人（以下简称问）：您卸任行政院长后的这8年来，拒绝院长礼遇、经常在全台各个
: 监狱走动、关心死囚，想请教院长针对郑捷枪决伏法，您第一个感受是什么？
: 郑捷是重要的研究案例
: 张俊雄：我曾看过郑捷2次，也跟他谈过话，当然他的眼光让人一看，心里就很不舒服，
: 话也不多，是个很特殊的孩子。我曾问他，你为什么杀这些人？郑捷回答说，“我不想活
: ”。我就说：“你不想活，但是你杀的那些人有哪一个是不想活呢？”
: 我觉得现在是否废除死刑、该不该枪决郑捷、由哪一个政府执行等都不是重点，因为很难
: 得有这么极端的事情发生了，我们光是赶时间在几天内枪决他，受害家属是痛快了，但实
: 际上针对郑捷这种杀人犯，应当更深入的研究他的一举一动，把这个极端的例子可以给后
: 人、家长、与学校一个教育的例子及警惕。这一点我们没有做到，是一件非常可惜的事。
: 郑捷不想活到底家庭因素怎么样？父母之前的关系、子女关系、或接触到的社会环境如何
: ，我们应该好好的研究，毕竟郑捷杀人的事件，他与家人、受害者已付出极大的代价了，
: 应该给其他家长、学校或相关机构，在孩子的教育上作参考，就这样快速的处决了，我感
: 到很可惜。
: 痛苦环境中的平安
: 在一个案件进行诉讼的程序中，受刑人在监狱面对的是痛苦、烦恼的环境，要怎样获得内
: 心真正的平安？有的死刑犯在监狱中会发疯、有的则已死心，甚至写信给前法务部长王清
: 峰说，“不要跟我说其他的，把我枪毙就对了。”也有的在紧张与恐惧中一天度过一天、
: 第四种是接受信仰，只有在信仰中才能得到真正的平安。
: 曾有死刑犯写信给我说，“张院长很感谢您，我的生命不晓得剩下多久，但因为信仰，给
: 了我平安的心情。”你看，从监狱写信出给我，需要经过多少关卡？有时我都还没收到信
: ，杂志就刊登出来了。圣经上的保罗在帖撒罗尼迦书多次写到，在信仰中就算遇到很大的
: 困难，心里却还是很平静，能不断的感谢，不管在任何环境中，做我们可以做的，剩下的
: 交托给上帝，由上帝为我们做。
: 投入受刑人辅导
: 自从我2008年卸任行政院长后，我很清楚跟党内讲，我已经经历了2次的政党轮替，我想
: 要去关心及教育受刑人与未满18岁的孩子们，因为他们没有选票，常常被立委、政治人物
: 忽略，而与20年前的受刑人数相比，受刑人增加了40％，这对台湾社会来说，是个很严重
: 的问题。
: 而在受刑人、烟毒犯等破碎家庭的后代，成长环境中也会在心里感受到许多压力，就可能
: 走入上一代的歧路，这也是我在经历两任的行政院长任期后，为什么选择卸任就抛弃随扈
: 礼遇等，愿意亲自到各个监狱做福音工作的原因。而我们要如何去帮助这些受刑人呢？我
: 想，使他们因为悔过而心情宁静，就是我最大重要的工作。
: 问：就您跑监狱辅导超过8年的经历，对政府在狱政工作上的建议是什么？
: 监狱成为犯罪大学
: 张俊雄：当前台湾很多人认为，“为什么要理这些坏人？”其实监狱的存在是要改变受刑
: 人们的反社会性格，但台湾的监狱却成为“越关越大尾”的犯罪教育场所，像烟毒犯常常
: 戒不掉毒瘾，只有死了才会改，这是当前台湾社会很严重的问题。
: 很多受刑人在出狱后都找不到工作，因为当雇主知道他曾是受刑人，就不会雇用，这种找
: 不到工作的烦恼、孤独感会让人十分煎熬，若往后有机会遇上老朋友，再次碰到毒品也很
: 难抗拒，因为只要吸食毒品就可以忘记很多烦恼，而吸毒会伴随许多的犯罪。
: 就烟毒犯来看，从监狱走出去100个人，在第1年超过20个人回笼，到了第5年就会有超过
: 70％的人回监狱，这是当前社会很大的问题。大多民众会认为这些人该死，但应该更正面
: 的去面对问题，否则犯罪问题将会越扩越大。
: 关进监狱不是报复
: 我举简单的例子，我们关犯罪的人，不应该是为了报复他做了坏事，而应是教诲他的反社
: 会性，并能在正常的社会中生活。然而，现在监狱内1个教诲师就需要负责400个受刑人，
: 连名字都无法完全记住，在教诲上起的作用很小，反而让监狱变成犯罪研究所，犯小罪的
: 受刑人关进去，反而跟比较大尾的重案受刑人学如何犯罪、躲警察等，监狱的功能完全丧
: 失了，等于反其道而行。
: 这就是为什么我要到监狱中传道，唯有在最艰困的环境中拥抱信仰，从信仰中体会到平安
: ，才能彻底解决一犯再犯的问题，现在许多受刑人悔过、改正，大部分都因信仰而重生。
: 问：现在蔡英文团队即将执政，您所看见、了解狱政的现象，能不能跟同是绿营的老朋友
: 提醒一下？
: 张俊雄：我还没有见过准法务部长邱太三，未来若有机会大家聚在一起的时候，会向小英
: 团队提出狱政建议。我们从政几十年，就是为了台湾这片土地提出建议做改进，这是理所
: 当然的。
: 把生命交托给上帝
: 问：最后请教院长，您现在80多岁了，最近身体怎么样呢？
: 张俊雄：80多岁年纪也大了，平常有时候头会晕眩，但为了传上帝的福音，还是会到处跑
: ，像上周就跑到花莲，昨天上午跑到台北、下午到台中女子监狱演讲了1小时，之后又到
: 外役监狱，最后才赶回高雄，一整天的行程累得很。但什么时候要走，我都交托给上帝了
: 。