※ 引述《ss61512tw (肥子)》之铭言：
: 我自己是支持死刑的
: 在郑捷死之前
: 废死常常说：政府利用公权力杀人
: 然后现在我感受到了
: 我觉得还是杀，罪证确凿就杀
: 但杀的快到毛骨悚然
: 过往的印象死刑犯都要好几年才执行
: 而且好像要排队
: 郑的前面还有四十几个死刑犯
: 这有点让我觉得政府用“权力”
: 快速通过程序，杀了人
: 有目的的杀了人
: 可能是赶在520之前我不知道
: 但真的太快了
: 虽然说郑就是没什么冤案的可能
: 但这件事会让我觉得
: 法治国家
: 变成了
: 人治国家
: 有没有谁也觉得郑捷该死
: 但不该这么早死的卦？
: 是觉得不要题提到什么纳税人的钱
: 很多监狱都自给自足了
我是认为：应该把该执行的程序都走完，再来执行死刑。
在过去不讲求人权（不管是加害者、受害者）的时代，
执行死刑就是没有任何程序，完全由主政者作决定。
之后开始注重人权（加害者的人权），废死当道的时代
即便走完了该有的程序，主政者依自己信念，竟然可以不敢、不愿执行死刑。
好像我们只有二种选择
一种是不讲求人权、快速执行死刑；一种是讲求人权，不执行死刑
错了啊，明明我们就有第三种以上可选
讲求人权、讲求程序、依法执法死刑。
今天最可笑的是，我们都知道郑捷（行为）可恶，有人视他为恶魔
然后却因为他，把这个社会分成 挺死派、废死派，然后二边互为仇视
因为他，所以我们认同了，可以因为民怨而不走程序；
过去我们批评马个人专政、罗映雪威权思想
结果因为是对郑捷，所以我们同意他们这么做，他们就洗白了。
我们讨厌郑捷，我们却因郑捷改变。
我们不想英雄化郑捷，但郑捷确实被英雄化了。
执行死刑并不会安抚到受害者、受害者家属、社会人士，加速也不会
执行死刑只是罪犯对于自己犯罪行为，所要负起的责任。
政府执行死刑应该考量的法律、程序，而不是人权及民怨
最后…我想讲的是
我觉得速审速决，根本就便宜了死刑犯…（早死早超生）
在死刑定谳后（前题是有充分的证据，没有清白可能），就应该告诉死刑犯。
他将在 XXX日后执行死刑，他的生命尽头已经开始倒数。
今后的日子，无论他后不后悔、恐惧与否。
他将如同蜡蠋般、一点一滴的流失青春，
并且准确的被执行，不会提前、不会延后。
他的生命只剩等待， 只等待着死亡。