1.媒体来源:
沃草
2.完整新闻标题:
国民党邀请学者：转型正义不如拼经济
受难者：二千多人该冤死吗？
3.完整新闻内文:
日期 2016-5-2
立法院今（2）日针对《促进转型正义条例》（促转条例）举办公听会，多位中国国民党
邀请的学者纷纷否定此法案，甚至说会撕裂族群，并诉求新政府应该做好人民希望的“拼
经济”就好。民进党邀请的白色恐怖受难者代表蔡宽裕听完忍不住上台怒斥无法接受，并
质问现在批评转型正义的学者，过去政府迫害受难者时是否曾经讲过一句公道话？过去两
千多个被枪毙的人又该冤死吗？面对蔡宽裕的质问，现场气氛一度凝结，被指涉的学者也
无人再有回应。
两千多个人该冤死吗?转型正义不是要鞭尸加害者 是要厘清责任
蔡宽裕是“台湾戒严时期政治受难者协会”的荣誉理事长，1933年生的他因为与友人李森
荣讨论台湾独立问题时，主张响应廖文毅，后来因为李森荣在纸张书写“献身解放台湾民
族独立运动”遭情治人员侦办受到牵连，于1962年被捕被判刑10年，刑满后又“延训”3
年，直到1975年才出狱。
他第一次时发言表示，他今天不只代表个人，也是代表受难者组织。转型正义要强调历史
的过错，是威权统治转型民主之后对过去进行相应的矫正和补偿。我们到现在都还不知到
底谁要为过去白色恐怖一万多件残害生命的案件负责。
但中国国民党邀请的台大三民主义博士、嘉义大学教授陈淳斌等学者则反对法案，认为这
个条例会引起更多法律纷争，甚至撕裂族群，台湾面对对岸的红色供应链，难道没有更多
需要去做的事吗？
蔡宽裕听到这些言论非常生气登记第二轮发言表示，他完全无法接受说促转条例会撕裂族
群的说法，他怒斥，批评会撕裂族群的人在戒严时期有没有替受难者讲过一句话？我们有
一万八千个人受害，两千多个人被枪毙，这些人该冤死吗？我们不是要鞭尸，是要厘清历
史的责任。
报复、撕裂族群是加害者心虚的托辞
政大韩文系兼任讲师、知韩文化协会执行长朱立熙则表示，他十年来做国际人权团体交流
的心得，“报复”、“撕裂族群”都是加害者心虚才会讲的话，他也点名过去在立法院杯
葛白色恐怖受难者赔偿法案最强的立委就是前立委蒋孝严、洪秀柱。
他也说明，他个人其实对“转型正义”这四个字比较不认同，他认为韩国用“历史清算”
来表达这个转型正义的概念更好。他表示，你到乡下去问老人家“转型正义”是什么？没
有人听得懂，很难引起共鸣，但是讲“历史清算”就很好懂。他强调，“清算”这个词本
来是中立的，像是会计学也会用“清算”，是中共当初文化大革命要合理化暴行用了“清
算”来做包装，这两个字才被污名化。
他也指出，韩国在进行“光州事件”的历史清算时，连美国人的罪刑都加以厘清，美国人
当时不只是事前知情，甚至还协助镇压。韩国开了一个市民法庭，把美国总统、驻韩大使
都起诉判有罪，台湾的问题今天没有理由说人都作古了就不能审判，过去党国独裁时期的
决策者、协助者都应该被清楚指出并厘清责任。
若有“除垢条款”马英九连选总统资格都没有
青平台研究员林雍升则指出，过去威权体制的人还一直在现在政治体制占有一席之位，是
台湾“转型正义”很难甚至无法推动的重要原因。这就是台湾所谓的宁静革命产生的后遗
症，各国其实都有所谓的“除垢法案”，规定独裁体制的帮凶没有资格再竞选、担任公职
，如果按照各国的状况，“马英九这样的人根本没有资格参加选举”。
林雍升后来甚至是唯一发言第三次的与会者，他指出，他今天听到很多谬论，实在无法理
解。最大的谬论是转型正义是要斗争、挑起族群对立。他举例，德国哲学家雅斯培讲“幸
好有纽伦堡大审，才不会所有的德国人都沦为纳粹”。没有个人责任的确定，集体都会背
上原罪。他不禁怀疑今天反对厘清历史责任的这些学者，他们是不是有参与迫害？没有的
话应该要主张厘清责任啊，怎么会这样反对？
他指出联合国历来的报告都不断诉求各国民主化之后应该推行转型正义追究历史真相与加
害者责任，他也质疑柯文哲今年二二八的发言“宽容四海，成就台湾”，质问追究加害者
若不重要、可以不做，联合国为什么不讲“宽容四洋，成就世界”？按照柯文哲的逻辑，
联合国不就是世界上最大的小人？
4.完整新闻连结 (或短网址):
https://musou.tw/focuses/1153
5.备注:
杀人犯跟死者家属说
拜托，人都死这么久了，
纠结当初是谁杀你亲人的、事情真相如何 又有什么意义
你现在好好工作赚钱才是唯一要作的事，不要整天搞无聊事