Re: [问卦] 苗栗(猫貍)究竟是一个什么样的地方?

楼主: mel70056 (ㄤㄤ几岁住哪?)   2016-01-08 10:36:58
※ 引述《heartsky7 (心空哥)》之铭言:
: 苗栗
: 苗栗县名来自原住民道卡斯族巴利社(Bari),其社名之原住民语意为平原。最初迁移至
: 此的客家人与闽南人以其音近似灵猫科动物猫貍(俗体字作猫狸)之发音,即以此作为地
: 名。
: 其后官方文书亦有使用近音之猫里、猫里或猫里者。清光绪15年(1889年)台
: 北府新竹县分拆为2县之际,将猫狸依改为近音雅字之苗栗,以作为新的县名及堡名,
: 其后沿用至今。
: 原来苗栗的发音是因为猫貍 请问猫貍究竟是一个什么样的地方呢
: 不管发生多少事情都忠党爱国
: 大埔事件 猫貍无钱事情都丝毫不影响心智
: 这样一个地灵人杰的地方 实在令人好奇
: 有苗栗(猫貍)的八卦吗?
洨弟我75年次
分享一下大学之前居住在苗栗市的所见所闻:
食:
第一家麦当劳在我小二的时候才进驻,应该是1993年左右的事情
小四之前没有所谓的7-11,便利商店叫做“统一面包”
第一家超市(顶好),也大约是在92~93年进驻
住:
房价相对便宜
500~800万可以买到50坪左右的透天厝不是问题
行:
没有交通工具跟断了腿一样
苗栗的大众运输是从深山中运人下来,或将人运回深山中
没有什么市区搭公共汽车的概念
育:
苗栗县第一志愿是私校建台高中
苗中、苑里、竹南高中都收不到高端国中生
而最近苗中拜繁星制度所赐,表面上升学表现比起过往是有比较好看
但如果真的去考指考的话,嗯……
乐:
苗栗汤姆熊:金玉满堂
苗商旁边的西势美,听说物美价廉
电影院古早时期有两家
但目前仅存一家电影院藏身在难以发现的小巷之中
民族性:
40岁以上居民
就那样,没得战,乡愿一语蔽之,人情义理>>>理性思维
细部探究是前好几个世代的族群压榨与仇恨,福佬跟客郎从明清就开始战了。
选外省国民党政权只是相对没被压榨的必然结果
年轻人没经历,自然无感也不懂,或打从心里就觉得不重要。
若觉得重要,也是国民党国教育遗毒
阿公阿嬷阿祖械斗的时候,你连根毛都没谱
不要在那边说你也对族群对立身受其害。
40岁以下居民
严格说应该是30岁以下,以自己接触到为主
相对有救,但要分流亡学生派跟本地改车、服务业、作业员派
外留学生派又分两种,一是高中流亡派(建台例外),一是大学流亡派
这边的问题点在于人才外流,而人才外流的远因是从高中开始的磁吸效应
没好高中跟大学,你拿什么留住人才?
而流亡学生由于在外生存,再加上本身有那个脑可以出去外面念书
自然开放程度、PTT使用量、民主化程度本来就比较高
而这一类人,如果脑袋智能正常发展的话
通常会对苗栗失望透顶顺便想要搞垮国民党,诸如摸奶廷之流。
但问题点在于,这种人不管你对政治关不关心,大多是在外工作或求学
他们的功能顶多在苗栗之外的地方团结拢络流亡学生势力
可能有志一同的传播救国(苗栗国)思想
但实际上能做得到顶多投票日回家补刀
还先不论这之中还有一些犬儒主义、失败主义者
认为反正就会输,干脆冷眼旁观,而这种人最不入流、最可耻
比出不了苗栗的改车、服务业、作业员帮还糟糕。
至于本地改车、服务业、作业员派
泛指国中、高中职分流教育下PR值低于60以下的本地人
这些人大多选择在苗栗随便念个高职,毕业后再去外地念个学店
接着回苗栗住家里,工作可能大多是服务业、作业员,而且喜欢或曾经改过车。
然而,这些人才是真正居住在苗栗,实际上跟苗栗这片土地有直接连结的人
对于这些人来说通常会有以下共同特征:(虽然大多数流亡派学生也是如此),
1. 政治冷感
2. 小确性
3. 政治是大人的事
4. 大人投谁、家里投谁就跟着投
5. 崇尚安定权威,你说这算奴性重也算
这些土长土长的苗栗在地人
若流亡学生派不回去的前提下
他们仍是真实掌握苗栗未来的一批人
而非在外大鸣大放的流亡学生派。
总之,苗栗就是个劣币驱除良币的地方

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