想让台湾更好不只是投票而已，连你吃什么食物、拜什么神都很重要
2015-12-03 10:22:44
享受与维持民主其实是很累的，因为你的一举一动都会关系到你的未来，
不像是在一个独裁的国家体制之下，你的未来是由别人所决定的。这就
表示，其实民主不只有存在于四年一次的选举，而更是发生在你的日常
生活。
举例来说，大甲的镇澜宫，董事长是颜清标，被褫夺公权后由儿子出来
参加补选台中第二选区的立委并当选，而这次继续竞选希望可以连任。
三重的先啬宫，董事长是李乾龙，过去在三重市长任内，家族在先啬宫
附近持有的土地暴增，而且原本没设站却突然出现一个先啬宫捷运站，
这次出来竞选的是新北市第三选区的立委。
听起来好像还是政治，但是其实跟政治牵扯在一起的却是宗教，也就是
说也许你知道某些政治人物你不该投票给他们，但是你却很有可能没有
意识到，有些庙宇你拜的可能已经不是神明，而是政客，就算你真的诚
心诚意在拜神，你也不该捐香油钱给他们然后才又埋怨台湾的政治环境
怎么这么糟糕。如果真的有信仰，就会知道拜错了，比不拜更糟糕。
也许你会说，都是政客把手伸进了宗教。但是，宗教又何尝没有影响政
治呢？《宗教团体法》列优先法案，却总是在压力之下过不了关，而更
有宗教团体干脆成立政党，变成政治团体之后就算宗教团体法过了也不
怕，因为已经是“政治团体”。原本抚慰人心的宗教，似乎充满了腐味。
也不只有宗教啊！你所消费的每一块钱，其实都是在表达一种认同，如
果你不认同富有的雇主苛待外籍劳工，你又为什么去买永丰余集团所生
产的商品或是所提供的服务呢？即使他们的商品没问题，但你的消费将
会有一部分成为他们不断成长的资产，而这也就告诉他们一个讯息：我
这样做没关系，不会被惩罚。所以如果你痛恨生产黑心食品的厂牌，就
算买一送一你都不应该买，如果你讨厌伪造新闻、断章取义的媒体，就
算萤光幕上的名嘴讲得多精采、主持人问出来宾八卦的手法多高竿，你
都不应该看。因为有人捧场，他们就会受到鼓舞，然后继续端出更毒东
西的喂给你，反正你无所谓甚至已经上瘾了。
你的下一餐吃什么，就是你对台湾的食品安全投下的一票。你的下一则
新闻、下一个电视节目看什么，就是你对台湾的媒体品质投下的一票。
甚至是你现在的工作，就是你对台湾的劳动福利投下的一票，如果你忍
受了低于基本薪资的违法工作，如果你配合老板在工时与加班费上不按
照法规标准来走，你是默许了老板欺负你同时也鼓舞了老板去欺负更多
的人，你不是加害者但却也是共犯。
先别想什么借口和理由，我知道你的接受也许真的很不得已，就像我们
对于目前的一些政治人物或法规也是被迫接受的，所以我真的可以理解
你也许想换一个待遇合法的工作却求之不得，就像我很想罢免掉那个怠
职参选总统的市长却无能为力一样。但是回过头来，你我都应该在心里
面思考：我是不是做了足够的努力去改变这个糟糕的现况？唯有如此，
自己才会渐渐好转，而只有每个人都渐渐好转，台湾才会真的好起来。
一场选举的谁赢谁输，可能不见得能左右台湾，但是每个人的努力却可以。
甚至更进一步，好好思考一下，哪一天当自己变成了老板，会不会变成
一个为了节省成本而苛待员工的无良资方？会不会明明自己没有足够的
经营能力，却又硬撑著一家早该关掉的公司，让员工陪着自己共体时艰？
其实这也就是己所不欲、勿施于人的道理罢了。自己不敢吃的，别拿出
来卖给别人吃，这样的要求有很过分吗？自己不要的废水，要先处理妥
当，不要污染环境，让整个社会承担自己不愿意付出的成本，这样的要
求又有什么不对呢？
可是，如果你的亲朋好友在日月光工作，你们见面的时候，你看他的眼
神是羡慕他在上市的知名大公司上班？还是鄙夷他竟然还不肯离开一家
声名狼藉的公司？这年头好像比较盛行要人有被讨厌的勇气，但是却没
有多少人做得到有勇气去表现出你的讨厌。也许你觉得做坏事的又不是
你的亲朋好友，但你的一个鄙夷的眼神能让他知道，他不该用他的专业
去帮助一个危害台湾环境的财团。只是，他有勇气被你讨厌，但是你有
勇气去讨厌他吗？
享受与维持民主其实是很累的，因为你的一举一动都会关系到你的未来。
当你看到不公义，应该站出来说话捍卫你认同的道理，而不是只想求和
谐认为一切不关自己的事情，那么总有一天当自己受到不公义的对待也
没人会帮你。当你看到你不认同的品牌的时候，再廉价、再优惠、再方
便，你都不应该把自己手上的那张钞票递出去，因为你正在投给他认同
的一票，而且这是记名投票，最后的后果会由你以及你的下一代承受，
不管是不好的食物、被污染的环境或是奴隶般的劳工待遇。
如果你能这么勤劳，用你的一举一动去否决定你认为不对的，去认同你
认为对的，那么台湾就会越来越好，而且越来越有力量走在一个大家都
认同的方向上，而我们每一个人在维持民主的付出，就能换来美好的未来。
http://opinion.udn.com/opinion/story/6070/1353639