1.媒体来源:
联合报
2.完整新闻标题:
“魔神仔”存在台湾文献百年 唤醒人与大自然关系？
3.完整新闻内文:
近日新闻报导有七十七岁阿嬷在山中迷路七天后平安返家，透露失踪期间有“人”陪，让
台湾民间传说“魔神仔”再度引发热议。到底“魔神仔”是什么？让台湾首部本土妖怪志
告诉你。
台湾首部妖怪志“台湾妖怪研究室报告”，整理研究十六种台湾本土妖怪。 图／行人文
化实验室提供
分享行人文化实验室本月出版台湾首部妖怪志“台湾妖怪研究室报告”，介绍魔神仔、虎
姑婆、黄色小飞侠、人面鱼、地牛、黑狗精等十六种台湾本土妖怪。共通点是都曾现身于
台湾文献中。
“我们希望追寻遭遗忘的台湾文化，妖怪也是其中一种。”台湾妖怪研究室报告召集人陈
敬淳表示，内容不装神弄鬼、也非凭空捏造。工作团队根据文献描述，佐以环境对外貌的
影响，勾勒出妖怪的可能面貌，再透过插画家让“想像中的妖怪”一一现形。
以“魔神仔”为例，工作团队发现，一九○一年的台湾日日新报便出现相关报导。综合百
年来“魔神仔”的文献，认为其外型“肖似类人猿灵长目动物”，经常拟态为儿童或老人
的样貌，吸引落单人类前往偏僻地带，引诱吃下昆虫、树叶、泥土等。
书中也访问了多位台湾妖怪文化研究者。中研院民族学研究所研究员林美容去年出版“魔
神仔的人类学想像”，认为魔神仔是“人类远古经验集体无意识的迸发”。魔神仔把人带
到洞穴、喂人吃土或昆虫、野果，反映远古时代人类的行为。
魔神仔传说在日据时代相当盛行，台湾高度现代化后消失，近年却又突然冒出。“这是人
类开始感受到大自然的灾害与反扑。”林美容表示，魔神仔的故事多半发生在偏僻山区，
有着都市人接触不到的自然物事，“魔神仔事件的出现，是在唤醒我们与大自然的关系。
”
正进行“百妖奇谭：台湾岛三百年魔幻图鉴”编篡计画的作家何敬尧指出，散见于文献记
载的台湾妖怪，至少有一百多种。他计画要找漫画家为这些妖怪绘制形象，建立“台湾妖
怪王国”。
http://udn.com/news/story/7314/1330087