56键盘外省第三代
这几年经考察在台祖坟后
我阿公有带他娘来
所以照汉人观点
我四夫算第四代？
好啦切入正题
在这肃杀气氛严重的騽会前夜
56从自己谈起
阿公家族是中国河北北京城外大约十公里的农村
中共建国后地名消除了所以也不重要
大约是今日北京三环
就小时候听他老人家的片段讲法
在当地是地主
平时靠佃农养就过的很不错
但他爸我阿祖因为吸鸦片开始卖地
(以上都是清朝时期）
他长大后一方面家道中落
一方面他挺好动的家人好像对他未来有点担心
就送他到上海念空军官校
之后当然就是一般所知的打对日战争 国共战争
当时会带我曾祖母来
可能是耳闻老共在东北只要攻下据点就开始分土地斗地主
我阿公可能担心她老人家撑不住所以硬著头皮带着一起来
至于留下来的
据他返乡探亲跟本56自己考察的状况
地主＋KMT党军血亲
在当时的环境当然是黑五类X黑五类
所以都被斗的很惨
有几个他同辈的被斗到死（类似活活打死）
当时刚开放探亲的中国可不比今日騽会前
即使是北京近郊也是很落后的
我阿公身为家族唯一逃来台湾的
（还有一个妹妹 但是因为她先生也是军人所以来台 且开放探亲前就过世故不计）
因为各种亲情因素也带了一些钱回去
但这些我从没见过的亲戚都当他应该补偿他们的
没事就打电话来要钱（在那只有室内电话的年代）
要到我阿公死心连电话都不接为止
当然到他过世前也没再回去过
我就更别提了
虽然去过中国旅游但都在南方沿海城市
那个从小写在身份证上实际却从1950年起就消灭的“老家”
还不如厦门 泉州甚至同安来的亲切 熟悉
另外补充外省裔台湾人来台的几个阶段
一般人多以为我们都是国共战争后这几年来的
主要是军公教背景
一些福沙用49族概括称之
其实跟KMT那套“都是中国人”一样狭隘
若以千人为单位
外省裔来台的年代、事件
除了国共内战结束后这几年是集中的以外
像一江岛 大陈岛是1950年中期才来的
滇缅孤军拉的时间更长
来台后给身份证的一直到60年代末期都还有
但这批因为局势稳定了
KMT政府也只管到这
啥眷舍工作的自己想办法
以军人身份（后裔）来台的外省人中
这批算过的最惨最鲁的
再之后国府连身份证都不给直接当外国人处理的
那就是另一段故事了
还有一些数目不明
但多数是在家乡出了大包（欠债或杀人之类）
不得不跑路
又全国都在打仗
只好来台湾的
管仁健很多著作里有提到这类来台的原因跟之后的生活
另外香港在双十跟六七暴动后
也来了一批
但数量不明 资讯也非常少(洛哥 是你？)
最后只是想强调
把外省裔（无论本56的广意或福沙49族的狭义）跟KMT绑在一起
其实都忽略了来台汉人的共同原因
都是为了生计才来的
只是我的祖先长期因为政治封锁回不去
所以把感情寄托在KMT甚至杀人王父子身上
才会有现在一堆没穿裤子的老杯杯
这些人也是最后一批了
真的混蛋的是这些后代
明明对所谓的“老家”根本没概念
还在利用这群老人的感情
比如就要去密室开房间
拜闽南人盖的客家庙的湖南（？）人
为了自己利益不惜把整个族群甚至全台湾都卷进去
所有现在 未来的台湾人
都在看